顺着云初的手指望去，的确，不同于其他画像，这幅画正中央一把榉木扶手椅上，端坐着一个酷似董萍的四十左右体态丰盈的妇人，身后恭顺地站着六个妖娆的女子。
端详了半晌，太太指着那个端坐的女子说道：
“这就是我刚和你说的太祖奶奶，她身后的六人是你太祖爷爷的六个伺妾……”
“六……六个伺妾？”
这也太多了吧，一娶就是六七个，就这样，还要求女人节烈，真是变态的道德标准。七人一起供在这儿，该不会是那个什么太祖爷爷过世后，这七人一起为他守节，成了节妇吧？
心可是够齐的，赶上竞赛了，听了这话，云初诧异地看向太太，不可置信地问道：
“难道，这七人……都……”
太太点点头道：
“是的，她们一起做了烈女。”
“做烈……烈女！”
一个人殉节，那是情深意重，七人同时殉节，那是天方夜谭，不会是董家为了凑数，逼着这些妾自杀殉节吧？
见云初惊诧，太太点点头，肯定地说道：
“她们的确是同时做了烈女，我当初听了这些，比你还吃惊……”说着，太太娓娓地讲了起来：
“因你太姑奶奶的事迹，你太祖爷爷备受万岁青睐，一路扶摇，到了南帝1年，已做了樊骧府同知，那一年，先皇刚刚驾崩，南帝年仅八岁，黎国欺负新君年幼，联合赤国大举进犯我国，掠夺盐田粮食，见天下离乱，刀兵四起，你太祖爷爷便弃官从了军，仗着一身的武功，很快便升到了宣慰使，升官后，一次接家眷相聚，途遇强敌，你太祖爷爷因寡不敌众，身负重伤，勉强保护着随在他身边的大将军之子逃脱，你太祖奶奶和这六位伺妾怕被贼兵掠去，毁了清白，使你太祖爷爷蒙羞，在他逃脱之后，纷纷自裁，做了烈女……”
天！难怪董族能出九十八个节烈，原来是这么炼成的，这都什么世道，离乱中无力保护妻女，便请她们做烈女，自己逃命，事后表彰几句，画个图像供在这儿，便是女人们向往的“无上的荣耀”了，他再别讨女人，可也是“皆大欢喜”。
这七女的事迹，让云初想起前世的三国故事中，诸葛亮火烧新野，刘备携民渡江，遭遇曹操追兵，那糜夫人身负重伤，为救阿斗和保护自家的清白，纵身投入枯井，做了烈女，没见刘备如何悼念，反而是后来诸葛亮留锦囊，刘备甘露寺相亲，智娶孙尚香被传为佳话。
什么节烈！一群自私自利的男人，一个女子守节，男可多妻再娶得制度，创造出一套如此变态畸形的伦理道德，被世人拿来表彰，偏偏又是这一群受害的女子拿来膜拜称颂，做了节妇烈女，得了旌表，被写入志书，便要教习她人模仿。有如太太这样，那煜煜生光的眼神中，裸地写着：
“丈夫死了，就决不能再嫁；遇着**，要立即自裁！”
看着太太的嘴一张一翕，语气中满是崇拜和思慕，云初很想问问，她虽有这么高的志向，立志要做节妇烈女，但不幸董国公长寿，竟活过了她，致使她虽然一生对董国公忠贞不渝，却依然进不了这贞女祠，得不到那无上的荣耀，她会不会恨董国公的寿命太长了，竟没像董爱一样妖寿？
反过来想想，也难怪太太会如此，董家的节烈有如此惊人的数目，即便有像自己一样，不想节烈的女人，怕是也要被这畸形的伦理道德，惊人的数目禁锢致死，面对这满墙的烈女节妇，云初心里泛起阵阵寒意，今天才知道，在这节烈满门的国公府，她要改嫁，怕是真的要等到沧海变成桑田了。