秋水录第二卷龙出四海第六十八章可期敖泽怔了半晌，才明白过来，白猿口中的“仙童”指的是自己，可是自己只是才刚刚到凝神期，能有什么独特的见解，不知所措地望着嬴鱼，希望嬴鱼能帮自己说句话。
嬴鱼却是淡然一笑，袖笼双手退到一边，只是看着敖泽，意思就像在说，你自己的事情，爱莫能助。
敖泽本是想推辞的，可是看到白猿和四周那些精怪期盼的神情，又解释不清楚自己是哪门子的仙童，推辞的话到嘴边就又咽了回去，脑子飞快地转着，想着自己能说些什么，自己这些浅薄修为，能讲出一些什么，才能跌份的。
想了一阵，忽然想起在去太学院的路上，有一次自己不知是在梦里还是在幻境之中，碰到了一个老者洋洋洒洒说了许多大道之言，自己醒来之后，竟然还一直记着那些言语，日常参悟，也算悟出了一些皮毛，不如就将那些梦中之言讲出来，肯定能唬住这些人。
敖泽理了理衣衫，又想了一下，并没有直接开口讲话，只是在地上画了一个圆形，又在圆中画了一条虚线将圆分成两块，又在一块的中间重重点了一点，这才讲道：“我曾听到过这样的一句话，‘大道至简，有无之间，大道备矣’，刚听到之时，也不明白其中的意思，后来苦苦思索，也算有点儿小小的心得。”
“‘大道至简’，按字面的意思就是，大道是十分简单简化简朴不复杂不繁琐，但是事物的表象是十分复杂隐晦，想要寻到大道，就需要如抽丝剥茧一般，拨开匆匆迷雾层层表象，才能看到本质。”
“‘有无之间，大道备矣’，这句话说了大道的本质是什么，一切事物都是相互依存的，而不是独立存在的，就像地上这个圆，这一点为有，另一半为无，没有这个‘有’也就不存在这个‘无’，没有这个‘无’也就不存在这个‘有’。”
自从那日在睡梦之中听到这些话之后，敖泽时常思索，总是没有头绪，大道是何面目，以自己的修为恐怕还悟不到，只好从字面的意思去理解，字面意思是简单，可是为什么是怎样呢？自己却没有答案。
青牛卧在那群精怪之中，看着敖泽“讲经说道”，听了一阵，不禁“咦”了一声，向海棠木灵小声道：“没想到公子懂得可真不少，听得俺昏昏欲睡，一句也没听明白，你平时跟公子走得近，可听懂公子将的是什么？”
海棠木灵道：“别说话，听公子讲。”
青牛又不屑地哼了一声，自言自语似的悄声道：“就跟你听懂了似的！”余光中看到一团黑影在自己不远处卧着，定睛一看竟是看门的那只墨玉麒麟，顿时吓了一跳，这黑炭头什么时候也到这里了，无声无息的，吓死牛爷了。
正在腹诽不已的时候，却又看到那墨玉麒麟向自己看来了，青牛吓得连忙回过头去，装作若无其事地向一旁挪了挪身子，离得那墨玉麒麟远远的。
一旁的黑熊感到青牛向自己挤来，看了青牛一眼，向一旁挪了一下身子，刚挪过去，又感到青牛向自己挤来，嫌弃地向青牛撇了一眼，便又挪了一下身子，刚刚稳住身子，就又感到青牛向自己挤来，不耐烦地向青牛看了一眼，忽然伸出爪子向青牛拍去。
黑熊力气甚大，一下子便将青牛拍了个四脚朝天躺在地上。
青牛被拍了个四脚朝天，不禁怒从心起，骂道：“哪个不开眼的拍你牛爷？！”
四周的精怪听到动静，都齐刷刷地向青牛望去。
青牛翻过身子，正要去找棕熊理论，却忽然看到这么多双眼睛望着自己，又看到黑熊那蒲葵般大小的脚掌，立时底气全无，哪里还敢再去理论，只是轻声骂道：“呸，又是一块黑炭头。”伏下身子慢慢向后退了几步。
敖泽看到青牛如此喧闹，明知道自己在这“讲经论道”，还闹出那么大动静，真是不给面子，还不如把他留在那流刑之地中，自己也好图个清静，真是愁人。
那白猿倒是听得专注，见敖泽停了下来，忙问道：“我觉着仙童说的不对，若是没有那一点，这地上不也是什么都没有？”
敖泽笑了笑，抹去圆中的那一点，道：“若没有这一点，这地面就只是地面，也就无所谓‘有’无所谓‘无’了，有了这一点，才有了‘有’和‘无’。”心中得意不已，自己也曾苦恼不已，想了许久才算明白，这所谓的有和无，是相互依存的，没有了一方也就没有了另一方。
白猿白猿皱眉沉思，可仍是想不明白敖泽说的内容，就又问道：“还请仙童能讲得更明白些，仙童所讲的实在有些绕得慌。”
敖泽本以为自己将得已经够明白了，没想到还是不能让白猿明白，自己也想了一下，举起手掌，又说道：“就像这手掌一样，因为有手心，就会有手背，若没有手心也就没有手背了。”
四周精怪纷纷低下头去看自己的手。青牛伸出前蹄，看了看，忽然发现自己既没有手心也没有手背，有的只是牛蹄子，便大声道：“俺明白了俺明白了，俺只有蹄子，没有手心也就没有手背。”
白猿看看青牛，又看看敖泽，仿佛也突然明白过来，拍着脑袋，道：“我明白了，仙童说的果然高深。”
敖泽苦笑着道：“能明白就好，能明白就好，实在是不值一哂，我能讲的也就只有这些了。”说完便走到嬴鱼身旁。