出于xing格使然，刘谦喜欢光明磊落之人，张帅如此坦荡刘谦才会更加赏识他。()另外，刘谦从张帅具有强烈的举荐之意中，又现了另一件有趣的事情，这个张帅居然是文景时期著名的廷尉张释之的后代。
张释之此人放在刘谦穿越之前，确实不知道家乡还出了这样一个名人，穿越之后，在葛玄督促下博览史书，读《史记。张释之冯唐列传》时，才知道有这样一个了不起的人物。
张释之，南阳郡堵阳人，按照西汉前期的惯例，因为他排行第三，故而表字为季。初十年只作一个xixi的骑郞，而后由袁盎举荐而见到汉文帝，汉文帝惜其才拜谒者仆se，随后迁廷尉。
廷尉，相当于现在的最高法院院长，属于九卿之一。
张释之在做廷尉期间，处理了两宗大案子，而且这两个案子都和汉文帝有关，正因张释之不偏不倚秉公直断，为了维护法律而不惜得罪汉文帝的做法，为他在后世赢得了不朽的声名，成为了历代断案者的表率。
汉文帝一次出行，到达了长安北边的中渭桥，不料有一个人突然从桥下跑出来，惊吓了文帝拉车的马匹，差点让文帝受伤，文帝很生气，就让侍卫将那个男子捉住送到廷尉府。
张释之通过审理，得知这个男子听到皇帝出巡，就藏在桥下边回避天子车架，见中渭桥上没有动静就从桥下窜出来，不巧，正好赶上仪仗队前队刚过去，而皇帝的车架刚刚到桥边的紧要关头，不xi心导致文帝御车的马匹受惊，张释之只是按照律例罚些钱就将这个男子放了。
按照文帝的意思，此人要么是图谋不轨意图刺杀他，要么就是别有用心的利用马匹受惊而让文帝受伤，就是不死至少也要判个流刑。让文帝没想到的，这个张释之一点也不理解他的苦心，只是罚些钱就不了了之，于是很生气，下旨将张释之给叫了过来。
见到张释之，文帝就开始申斥张释之，张释之只好把事情的始末向文帝说了一遍。文帝明白其中缘由之后，尽管认为判流刑有些重，但是想到战马受惊他差点受伤，依然感到张释之的判罚过轻。
这时候，张释之说了句名流千古的话语。
“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足。”
这句话的意思说，天子犯法与民同罪，现在律例就是这样惩罚，而你却要加重惩罚，那么大汉律例还拿什么取信于民？你今天如果当场杀了那人也就算了，你既然将罪人送到我那里去，我就必须公事公办，廷尉是天下执行法律的领头人，如果廷尉不带头执法，天下执法者都会或加重或减轻刑罚，那样老百姓就会手足无措感到无法可依。
汉文帝也是一代英明的帝王，深思一阵子后，叹口气说廷尉说得对，这件事就算完美的结束了。
张释之这番话是文献中先提出天子与民同罪的思想，可以说开了法律人人平等的先河，张释之之后，虽然没有把这种法律jing神原原本本的传承下去，不过也算是给中国人播种下思想的萌芽，让后代很多官员将这句话奉为座右铭。
第二件事，张释之以他的生命捍卫了法律的尊严，强面直对暴怒的皇帝依然不松口，这种不许以身护法的jing神，让张释之的名气大振远播天下。
上次事情过后不两年，有一个人偷了宗庙中神位前的yu环，可惜最后却事情败露，被文帝抓了起来，然后送到了张释之的廷尉府。张释之接到这个案子之后，非常重视，翻遍前代的各种案例，最后以偷盗宗庙器物的罪名判了这个人死刑。
张释之如此判案，以现代的眼光分析，实际上已经判得太重了，可是在天子一家独大的年代，天子代表且拥有整个江山的年代中，张释之如此判罚却不能让天子满意。
文帝又将张释之召进宫，见面就指责张释之道：“此人做事简直无法无天，竟然胆大到偷盗先帝宗庙中的东西，我将此人ji给你的目的是想让你灭他九族，你倒好，你只会按照法律条文办案，这太过违背朕恭敬先帝的本意，陷朕于不孝之间。”
大汉以孝立国，正是汉文帝时期倡导兴旺起来的，为此文帝想在孝道上占据制高点，这也是文帝的难为之处。另外，在汉代，刘邦的宗庙是文帝时常拜祭的地方，更是以后历代天子祭祀的地方，加上汉代天子享受宗庙资格很严格，因此刘邦的宗庙很重要，至少对于文帝非常的重要，这也难怪文帝非常的生气。
可是，就在文帝非常生气的时候，张释之却说了一句隐晦的比喻，顿时让文帝哑口无言，然后在恼羞成怒之下，将张释之送到了张释之管理的大牢。