由于有以上种种原因的存在，所以，这乌龟和仙鹤在诸葛亮的心目中便占有了十分重要的地位，其分量当然是不言而喻的沉重。
同时，这乌龟和仙鹤都有延年益寿的喻意，且乌龟沉稳练达，生命力旺盛，忍耐力极强；仙鹤敏锐神清，而且还有翱翔九天，睥睨天下的神态。
这两种动物与生俱来的特点，在不知不觉间便影响了诸葛亮的性格，甚至于植入了他的思维理念当中，使他的个人能力在不知不觉间又有了进一步的升化，所以他在应对以后那些复杂危险的局面时，总是显得胸有成竹的样子，以至于让后人都觉得他简直就是一位近乎于神仙一般存在的完人。
诸葛亮在阵型中融入了乌龟和仙鹤的元素，也是希望此阵型在实战中能有乌龟一样沉稳练达的特性，同时还要像乌龟一样有超强的生命力和抗击打的能力，还要有像仙鹤一样包藏宇宙，洞察世事的特性，以及仙鹤敏锐的判断能力和那迅捷无比的反应攻击能力,达到攻守兼备的最佳效果。
由此看来，这个龟鹤丘井阵既是巨大的挑战，也是难得的机遇，如果自己不能战胜它，那它就是自己求生路上的障碍，自己就会成为它面前的牺牲品，只能用自己的生命去进一步成就它的赫赫威名。
如果自己战胜了它，那它很有可能就会成为自己最有力的保护伞，成为自己最坚硬的外壳，只要自己顺利地躲进去以后，那就相当于是进了一个保险箱，其他人如果破解不了这个阵法，就拿自己没有办法了，所以一定要合理地利用好它。
既然，这是人为设置的龟鹤丘井阵法，那就一定有它的破解之法，可惜的是，目前自己只是知道这个阵法的名字和由来，根本就不知道这个阵法的破解之法，而且这个阵法的名字和由来，还是自己的父亲在很多年前无意之间讲给自己听的，其他的书籍和史料对此阵的记载甚少。
但当时父亲给自己讲的没有如此详细，这倒不是因为自己的父亲保守，而是因为他也从来没有看到过这龟鹤丘井阵法的庐山真面目，他也只是从前辈们口口相传的只字片言中了解的这一系列的内容，所以难免会有一些缺失，甚至还有一些自相矛盾的地方。
其实，这些在文立眼中都不是问题，既然它与河图洛书以及诸葛八卦是一脉相承的，那它们的原理就是一至的。前段时间，通过与李子木他们的交流，他对河图洛书文化又有了更进一步的了解，对诸葛八卦也有了更深层次的研究，所以想顺利解开这龟鹤丘井阵法，从这里面找到生路，他自己还是比较有信心的，而自己的信心当然是源自于自己的实力。
这龟鹤丘井阵是一个典型的组合阵形，首先创立阵法的不是一个人，而是几个人用几百上千年的时间来创立、改进和完善的，从而得到的了一套完整的阵法，所以它的创立要归功于几个人智慧的结晶，这个阵型组合包容的特点便十分的明显，不能用单一的一个人的思维去考虑它；其次从布阵的元素来看，其间既有阴阳的先决条件，又有五行的博大内涵，因为在阴阳的划分中，龟属阴，鹤属阳，井属阴，丘属阳。而在五行的划分中乌龟即是玄武五行属水，而仙鹤是羽毛类的飞禽，五行属火，丘既是山，五行属土，井五行属水，这里面的几个重要的元素有两两相生的，也有两两相克的元素。
所以从这个方面来看，这个阵法也属于组合性的阵法。现在自己站在阵外，看不清阵里的情况，这很有可能是保护自己的阴窥阵，但现在没有到阵中间，还不知道从里面看外面的情况是什么样，因此对这个阵型的最终属性，还不敢下最后的定论。
由于这个阵型里掺杂了如此多的客观元素在里面，所以无形中大大增加了破解阵型的难度。
现在总算是弄清了这个由蜘蛛网结成的阵型的名字和由来，但没有找到破阵的法门，这才是问题的关键和要害，也是文立当前面临的最大困难。
现在唯一让他感到紧张的是时间问题，听千代竹姬他们刚才说话的声音，她们离自己肯定不远了，留给自己思考破阵的时间已经不多了，因此，自己现在务必要抓紧时间，在千代竹姬等人追杀过来之前，尽快解开眼前的这个龟鹤丘井阵法，找到自己安全的撤退线路。
这阵法看去看来也就那个样子了，从表面上是无法看到里面暗藏的杀机，也看不出里面留下的生路，再这样看下去也没有更大的意义。因此，他不得不把自己的眼光又放到了那首七律古诗上面，他天真地希望那首古诗里面能够给他提供一些破阵的提示。
又看了一遍那首古诗，其中也没有什么新的发现，他又擦了擦后面的地面，希望后面还有古诗的内容或相关的注解。