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三百六十八章 香如故(1 / 2)

 化身为鱼,那是孙悟空的七十二变般的法术。张若月和悟虚,自然是不会的。上文说到他二人变作鱼儿在水中游,其实是他们堕肢体黜聪明,将神识依附在夜鱼之上,随波逐流,嬉游于海。

悟虚是最先如此做的,他将老婆婆儿子送到那小渔船中,然后便神识倾泻而出,投海,附于鱼,游于海,与鱼虾嬉笑。他其实不忍看,渔船中,母子相拥而泣的画面。时间总是在流逝,屈指算来,穿越至此,此时此刻,自己老母亦是六十高寿了!此情此景,情何以堪!悟虚只好钻到水下去,藏了起来。

海水滔滔,悟虚神识附着一条小鱼之上,漫无目的地游着。周围的鱼虾,乃至几多水妖。悟虚稍稍放出了一丝神识与气息,那些水妖惊慌退去。普通的鱼虾却一无所觉,只是将悟虚当作他们其中的一员,不时发出一些微弱的亲切友好的讯息。

张若月随后,神识也附着于一条小鱼之上,游来游去,还朝着悟虚神识传讯。悟虚,无言地笑了笑。张若月,见悟虚收敛了神识,泯然于鱼虾,也如此这般,只不过暗地里却朝着悟虚这条鱼儿游了过来。

悟虚,此刻,却只想做一条鱼。他神识操控着那条鱼,向着远处游去。张若月操控的那条鱼,追了一会儿,忽然尾巴一摆,卷起一朵浪花,朝着别处游去。茫茫大海,悟虚和张若月,操控的两条鱼儿,各自悠游。虽然,始终不离那老婆婆的小渔船附近,却东南西北各一方。

夜深沉,水无形,东方转眼竞白。

悟虚和张若月,站在岛上山顶,静静地遥望着那老婆婆和她的儿子,在一夜长叙之后,在船头话别。

悟虚忽然怅然叹息了一声,随后转身对着张若月说道,“此时,旭日东升,紫气东来,还若月仙子,按照先前所说,祭出明月之华,助我从九叶青莲灯中摄取出我那几位道友的神识。”

张若月,凝目望着悟虚,疑惑地问道,“昨夜,悟虚大师,为何如此失态?”

悟虚一愣,半响问道,“若月仙子,何以如此说?”

张若月狡黠一笑,“昨夜,大师虽然化鱼游水中嬉,颇为洒脱风流,但却若月在思念亡父亡姐之时,却总有一四惺惺相惜之感。却不知,大师家乡何处?父母何在?几岁出的家?”

悟虚,心中暗道,“坏了,却让这小姑娘瞧到了破绽。”嘴上却也笑答道,“若月仙子,说笑了。若月仙子,自那定海城城主府酒宴之时起,对妖族得而看法便落了下乘,对小僧也是颇有微词。是以,小僧便邀仙子,堕肢体黜聪明,侣鱼虾而友麋鹿,浑然大同,浮游于海。这正是佛门无相分之意趣。”

张若月笑而不语,在一片朝霞之中,祭出了明月之心。悟虚见状,急忙取出残破不堪的九叶青莲灯,凝神注入道道佛门灵气。只见,灯芯火苗升起,张翠露等人身影浮现。在悟虚的操控下,那佛灯灯光与张若月祭出的月光,交融在一起,在旭日之下显现出绚丽的色彩。

一个时辰之后,张若月徐徐收回明月之心,有点气喘地说道,“九叶青莲灯,毕竟是六荒神魔乱天大阵的一处阵眼宝物,不同于一般。恐怕,还须些许时日。“

悟虚,沉吟地点点头。他阴差阳错之下,如今可以操控九叶青莲灯一二,自然知道,方才张若月的用心,以及其中情形。九叶青莲灯灯罩破灭,那似乎是真正御使此灯之法,也随之湮灭,自己仅得法印,却未曾学会真言。自己身为佛门修士,却是尴尬了起来。若是依佛门功法,所释放的佛门气息,仅能驱动九叶青莲灯,却不能将张翠露等人的神识从灯芯中释放出来。若是自己使用法界寂灭之气,那更是火上浇油,徒令灯芯燃烧,张翠露等人的神识烧燃。

目前而言,唯有悟虚祭起九叶青莲灯,然后借助张若月的明月之光和她的大随求手印,将张翠露等人的神识,缓缓摄取出来。但,九叶青莲灯不是佛门普通宝物,张若月又只是凡尘修为境界。这具体施行起来,便不是那么容易了。

悟虚,虽然点头,表示理解,但心里却是很着急的。他眉头紧锁,,在安期山山顶,踱步而行。要知道,每点亮一次九叶青莲灯,张翠露等人的神识便被同化几分,实在是不能如此被动下去。

张若月,见状,便布下结界禁制,以防有人冲撞打扰。

旭日东升,普照万物,然后又渐渐西沉。悟虚,一直手扣着佛珠,沉默不语地走来走去。悟虚,想了很多。

悟虚曾经想过,是不是将这九叶青莲灯。摄入曼陀罗寂灭法界,将其完全炼化掉,在炼化的过程中,将张翠露等人的神识摄取出来,置于曼陀罗法界的金刚别院。但悟虚随即便断然否决。自己法界已经寂灭,若要如此,将他们神识置于曼陀罗法界的金刚别院,那么只能参照陆妙影传给自己的那门什么“秘密金刚大护法“。但如此一来,莫说自己有违无尊像,寂灭法界的初心,便是张翠露等人,也成了自己的傀儡。

悟虚也想过,在自己刻意压制九叶青莲灯的情况下,将张翠露等人的神识染上鬼气,让他们成为鬼修。先前在定海城,悟虚见黑龙使文天祥留下的那道暗影修罗鬼气,心中欢喜,让张若月在旁边护法,冒然一试,便是因为如此。但一来,悟虚掌握不了九叶青莲灯和暗影修罗鬼气之间相斗的程度与过程,容易弄巧成拙;二来,悟虚冥冥中,也觉得张翠露等人的神识对此也不认同,很是排斥。

道友,如何安放?这不是小问题。诸位看官,切莫以为是小事,或者笑悟虚迂腐。

世间,有俗话,所谓,”死道友,不死贫道。”又本书中,有写到朱元璋。朱元璋,历史记载,建立明朝之后哦,杀功臣无数,似乎更谈不上考虑“道友如何安放”了。

但这对于本小说主人公悟虚,则不然。

所谓修士,是不同于凡俗之人的,自然不同于历史上那个朱元璋。历史上那个朱元璋是凡俗之人,着眼于人与人之间的斗争。而修士,是超越了人与人之间的斗争,依照悟虚看来,也是超越了人与妖的斗争,其实是在与天争,与地争。所谓,与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷。

佛门有云“众生平等”,又有云“众生皆苦”,又有云“人人皆有佛性”。依据此番信仰,宗旨,法门与道理,感念观世音菩萨显灵指点,悟虚作为佛门修士,是必须要修成同修共参的道场。若不如此,悟虚还修什么佛?若不如此,在悟虚看来,便真的是入了魔,越修越偏,越修越远,便如斜塔,到了后面,终有将倾之时。

。。

夜色降临,悟虚扣珠踱步,心中却日益清明。

便在此刻,张若月布下的结界禁制之外,有几名巡山妖修惊声嚷嚷着。

”鬼打墙?!“

”哎呀,我也是,明明一直朝前面走,却三两下,又回到了原地!“

“嘘——,你们新来的不知道吧!前面那个石台,原先有石像。“

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