李亦秀看到释迦摩尼亮出了自己的善尸、恶尸，便知道了他走的就是斩却三尸成道的路子，毕竟修士的实力再强，不修成第十五层不朽之境，虽然因为占据了大道，不会被杀死，但是一下被镇压起来，也是着实不好受。</p>
被镇压之后，更是境界法力不能寸进，更加没有机会成就圣人、证就不朽，而若是圣人不出手，达到了九重纯阳神禁的纯阳道胎，便是宇宙之中顶峰的力量了，所以各个纯阳境界的存在，都是想方设法的避免和圣人打交道。</p>
就算实在想要和圣人打交道，也是想要尽快的结清因果，不使得自己和圣人有任何的纠缠，不然虽然有些强大的第十四层纯阳境界的大能，能够逃过圣人意念的攻击，甚至还能在圣人本身面前，抵挡一、二招。</p>
但是宇宙生灭一次，就有着四亿八千万个量劫，每一个量劫又有着五十六亿年，如此长的时间里，圣人的推算能力又在任何的纯阳大能之上，未必找不到机会，直接真身驾临，亲自镇压任何一个修士。</p>
甚至有时候某些圣人，被别的圣人逼迫太甚，丢了太多的面皮，最后导致某个量劫之中，再也不想要面皮了，那么这个量劫之中，得罪过这个圣人的修士们，各个都要亲自承受圣人的怒火，一个个给镇压起来。</p>
因此能够和圣人避免接触，尽量少结因果，使得自身的气运，不要和圣人链接在一起，这个是第十四层纯阳境界的存在，每一个都想要做的事情，其中斩却三尸就是一种证道的法门，让斩却三尸、得到大寂灭境界的修士，有着足够的时间，可以修成第十五层不朽境界，而不用担心半路给人镇压起来。</p>
李亦秀看到释迦摩尼亮出了自己的善尸、恶尸，便知道他还没有斩却自己的我尸，不过三尸之中，我尸最为难以斩却，所以李亦秀倒也不太意外，只是看着那两个只有伪合道战力的善、恶二尸，不知道释迦摩尼想要干什么。</p>
这斩却的善、恶二尸，理论上是没有任何法力的，只是斩了出来之后，让本体行事能够更加清醒而已，但是后来也有修士研究出，把善尸、恶尸，甚至是我尸，寄托在一件强大的事物上，使得其也能够有着强大的法力。</p>
这种寄托方式，看起来和身外化身、第二元神并无不同，但是身外化身、第二元神寄托出来的分身，本质上只能由第十层的境界，也就是只能达到长生之力，连再生之力都无法拥有，若是身外化身、第二元神有着什么损伤，还是要靠修士自己来修复。</p>
所以那些靠着身外化身、第二元神成道的修士，不管寄托的先天灵物、甚至是一件法宝，本身如何的强大，他的境界只能够终身停留在第十层长生之力上，即使本身的法力达到了三十六重天罡禁制圆满的力量，被人打破了长生根本，也一样不能进行修复。</p>
同时也因为长生之力、再生之力、重生之力不圆满，利用身外化身、第二元神成道的修士，只有长生之力，而无再生之力、重生之力，所以终其一生，也没有办法触摸到第十三层宇宙法则的境界，甚至连虚拟的金仙法则，也不能够凝练。</p>
并且用身外化身、第二元神之法得到的分身，本身的思维是和本体同步的，和本体直接分出去的分身没有任何不同，唯一的区别就是本体分离的分身，若是给人灭杀，本身的整体法力就要大跌，而身外化身、第二元神若是失去，与本身的法力，完全没有任何影响。</p>
但是斩却的善尸、恶尸，本身却是有着自己的思维、自己的想法，而且还能够自己修炼，实力可以从第十层境界，一点点的提升到第十二层境界，并且本身和本体又是心意相通，永远不会背叛本体，双方都能够瞬间知道对方所想。</p>
只是限于宇宙法则，斩却的善尸、恶尸，最多达到第十二层顶峰的境界，再也不能寸进，不过如果之后又斩却我尸，善尸、恶尸、我尸便能够合成一体，和本体形成两面一体，这个三尸合一的存在，却是能够掌握宇宙法则。</p>
释迦摩尼亮出了善尸、恶尸之后，瞬间双目一亮，两个无穷大的世界，就出现在他的身边，便是中央婆娑世界、西方极乐世界，这两座世界出现的磅礴大力，直接把天庭都给震荡了起来。</p>
幸好天庭本身就有正常星域的十倍大小，而中央婆娑世界、西方极乐世界这两个大世界，也不过就是正常的一个星域大小而已，所以出现在天庭这个星域之中，倒也没有引起别的麻烦，释迦摩尼召唤出了自己全部的力量，便大喝一声：“妖孽，还不速速束手就擒，让我押送到西方两位圣人之处，还能给你留下一条生路，否则把你镇压起来，永世不得翻身。”</p>
释迦摩尼这一声大喝，顿时让李亦秀微微皱眉起来，此时李亦秀时常保持的笑容，早已经消失不见，取而代之的是无比的凝重，只是尽管如此，她还是一震手中的巨大齿轮：“多宝，莫要废话了，我知道你修成了不生不灭之气，正好我也想领教一下。”</p>
原来刚才李亦秀看到释迦摩尼显出了自己的善尸、恶尸，由于这善尸、恶尸受到宇宙法则的影响，只能够达到第十二层顶峰的境界，最多不过伪合道的战力，对于第十四层纯阳境界的交锋，没有任何帮助。</p>