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第四章 脱胎换骨(4)(1 / 2)

 说起岳风的勾当,那当真算是邪恶至极。观音菩萨以那无边佛法,以气炼气的法门度化于他,他竟反其道而行,将观音灌输进他体内,用以净化妖气的仙气,顺手牵羊,拿来为己所用,修炼那妖类以气养气的法门。

如此一来,一边则施以那佛家的度化法门,另外一边则行那妖类的修炼法门。虽然看似两者毫无相干,但是真正的得益者却是岳风。

观音并不知岳风产生了强烈地抵触感,但是岳风却知道观音是在度化自己,所以只要是听其讲经所得之佛家元气,岳风一概将其存储体内,并有意识地不让其与自己的先天元气融合。

说来也很奇怪,从前岳风并不能以妖力炼化仙气,达到以气养气的最佳效果。可是这次,观音有意识灌输给他的佛家元气却异常的柔和,并且非常有规则地集中在了他的心胸,不似原先他自己修成的元气,在体内无规则的乱窜。

“这难道就是观音用来净化我那先天元气的佛家仙气?”正如岳风所想,观音是有意而为之的。她灌输的佛家仙气之所以这般柔和,是因为害怕伤害到岳风的先天元气,导致其不仅没有被度化,反而损了真元。

而恰恰因为观音的仁慈,使得岳风仅仅凭着现在的修为,就能达到炼化仙气,以气养气的目的。

呆在莲花池的这段时间,因为受了仙境灵物的滋润,岳风妖力的提升可谓一日千里。

他无限度地催动着妖力,一点点地吞噬着那股聚集在他心胸的柔和仙气,然后通过以气养气的法门,竟将其炼化成妖气,用以提升自己的妖力。

观音考虑到度化是一个长期的过程,不能操之过急,所以每日也只讲一柱香时间的佛经。而事实上,岳风现有的妖力也仅仅只能维持到这么长的时间,不然就透支了。

每每以妖力炼化佛家元气之后,岳风都身心疲惫,但休息过后,他则深感自己的妖力大大提升。

如此这般,约莫又过了半月有余,那观音好似完成了度化的功德,便不再到莲花池边讲经,而岳风则趁此机会,每日勤加修炼,以妖力炼化体内储存的佛家仙气,以便达到妖力再度提升的效果。如此反反复复,岳风竟将自己体内全部的佛家仙气,炼化成了妖气,与自己的先天元气所融合,将妖力推升到了极至。

别的灵物要想化形,可能需要个几百年几千年的。经过诸多奇遇,岳风却以极快的速度,将自己提升到了化形的边缘,不仅如此,他化形之后的法力也决非一般化形成功的妖物能比。

虽然此时岳风已经拥有了化形所需的强大妖力,但因为尚处于观音的管辖之下,他又怎敢放肆。毫无办法,即便他有了如此法力,也不能和观音相抗衡,索性按捺住性子,静待时机。

听经的这段日子,那灵感也效仿岳风,时常将头探出水面,听菩萨宣讲佛家真言,长此下来,岳风竟惊奇地发现灵感的灵活性更强,身上的鳞甲越加的闪亮了。

“难不成这家伙还当真修成了本事?”岳风一时惊愕,私下窥探着灵感的一举一动。而后,当他得知灵感不过是有了一丁点的修为而已,岳风便再也没去留意,毕竟灵感要想化形,那还需要一个长期的过程。

时光流逝,又在莲花池内呆了数天,岳风实在是按捺不住。而就在这个时候,机会也随之而来了。

如往常一样,这一日,岳风又静静等候在那竹叶之下,期盼甘露的滴落。却无意当中,窥见那紫竹林外,落伽山下,一身披金甲银衣,带六般神器械的小子正与守山大神攀谈。

岳风定睛瞧去,却是认得那六般神器中的一二,乃是那缚妖索与斩妖剑。

“这小子定是三坛海会大神,哪吒三太子。他不在天宫,却要跑到南海来做甚?”正踌躇间,却听得三太子与守山大神言道:“王母今年又设那蟠桃盛宴,奉玉帝旨意,特来邀约菩萨前去赴宴。”

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