禹铸国鼎定社稷，启讨四方明国祚。
大夏经过禹启父子二人近万年的努力，将名义上的公天下变成了他们姒姓夏后氏的私天下。
至于他们因此付出的代价嘛。夏朝失去了号召天下，成为人族共主的名义，只能说是人族第一大国，而无法成为人族诸国部落的盟主。而地界中洲其他大陆，也基本上很少于夏国交流。
而中洲本土也非全归夏国所有，虽然大夏占据了中洲最大最富饶的地盘，但其他地方诸侯民族则很难成为夏朝的臣属。
大夏将自己国家的疆域命名位赤县神州，神州又分九州。相传炎帝以火德王，炎帝统辖的土地叫赤县；黄帝以土德王，黄帝统辖的土地叫神州。所以大夏自称赤县神州，则是以炎黄起始地而自居。
地界中洲何其广阔，不管是帝尧的唐，还是帝舜的虞，虽然名义上是中洲之国，可实际上中洲的很多地方他们都只是名义上统治，无法成为他们的直系领土。
所以在圈定了赤县九州的地盘之后，禹启父子两则在万年的时间中征伐不臣，梳理地方，平定诸侯，中央集权，将九州地域完全成为他们大夏的领土。
在将九州消化完毕之后，大夏的国君并没有效仿先王开疆扩土，或者说开辟新疆域的速度并猛烈，反而极为缓慢。
水满则溢，这个道理不仅是大禹这个夏后氏的老祖宗明白，大夏前几任国君也明白这个道理。
大夏诸位帝王，除了大禹是修行和帝格皆是顶尖外，其他帝君哪怕是继任禹位的启也只是有半个真龙命格，其他帝王或是偏向帝王权谋，又或是修行有才。但都无法做到像夏禹那样文武全才，人族共主的真龙命格。
而他们也知道姬俊家族所发生的事情，为了避免自己承受不了人道气运而被人道反噬，所以都尽量避免自己被撑着。
懂得舍去之道的夏国诸君，他们都日后的待遇却比姬俊一家好了不少。不说每位帝王都可以成仙为神，但不少帝王都可以管理天下数千年。甚至还有两三位在夏禹之后成为了巫神，虽然都只是最低等级的天神之境修士，但对比以往的帝王，已经不知道好多少倍了。
大夏帝王的修炼只是人族的一个缩影，不管门派，家族，还是散仙，人族的修士开始逐渐增多，渐渐成为修行界的主流。
不过因为时间过短，底蕴积累不厚，所以人族修士大多是都未成仙，少部分成就天仙天神，唯有圣人弟子才能够成为金仙太乙，不过除了几位证道成功后的人族帝王外，人族还没有出现大罗级别的修士。
人族或许遍布诸天万界，但论及高层实力却还是有些欠缺，人族还需要时间积累。
所以现在的洪荒还是以盘古族龙凤等族的先天神圣掌控天地的话语权，他们才是洪荒真正的中坚。人族想要取代他们，还需要亿万年的时间去磨平底蕴差距。
夏王朝数千年，甚至数万年的统治引起了玄门的不满。虽然大夏已经不是人族共主，但人间最精华的地方是地界，地界最精华的地方是中洲，而中洲大陆上最精华的部分却是赤县神州。
也就是说即便大夏没有了人族共主这个名声的拖累，但其所占领的地方却人间界的精华所在，气运所汇，天地所钟，属于兵家的必争之地。