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第三百一十七章 江风欲起(1 / 2)

 策一战击溃了马韩王军,以一千破一万,是完完全全的击溃。符城邦的大名传遍了三韩,孙策也成了三韩恶虎。

长安,嬴啸却紧张的策划着对南方的作战。

“陛下,和山岳人谈的差不多了,山越人的使者已经到了长安。”

“好,带他来见朕。”

一会一个精装汉子进来拜见嬴啸:“化外山民拜见陛下。”

“免礼,你能代表多少山越之人?”

“启禀陛下,我家宗帅可以代表十三个部族的意见。”

十三个部族,会是不少人啊。这些山越人,其实本来就是汉人,春秋战果时代的越国灭亡之时,大量越人逃亡,在到了山上的人与原来的百越部族融合,成了山越人。前秦时期王翦率军打下了百越,已经将百越纳入国土,可惜前秦时间太短,山越又成了自己的独立体系。

“很好,只要你们配合朕,朕自然不会亏待你们。”

“陛下,宗帅只希望陛下让我们回归中原。”

书斋“噢,为何?”嬴啸巴不得他们下山,进入平原生活。

“我家宗帅,是当年逃入山中的中原人,宗帅一系的大帅们都想着回归中原。还请陛下允许。”

“好,朕可以应允。不过你家宗帅也要遵守我大秦的律例,朕会赐予你们土地。让你们在江东安心生活,你去典客令那里,他会给你讲解一些大秦的律例,你回去恢复你们宗帅。”

“陛下仁德。”

“若你家宗帅同意,让他尽量说服更多地山越部族。只要降服朕,便是朕的子民,朕将一体看待。”

原本孙策已经迫使山越人降服了许多,但是在曹操接收了江东之后,这些山越人却依然没有得到好的待遇。而嬴啸派人去联络,会给予他们好的待遇。只要他们在嬴啸攻打曹操的时候,在曹操背后闹腾一下就行了。

曹操对于这些山越人还是无可奈何的,大军进剿,他们就会退回山中。在山中作战。需要大量的时间与消耗,曹操现在没有时间去剿灭山越,嬴啸可是时刻保持在他头上的压力。

现在的他急于组建的是水军和解决交州问题,山越人这个问题,他决定维持现状就行了,派遣了毛专门去处理山越人。也有一定地功效。

可惜嬴啸却开出了比他更好的条件。让一部分山越人支持了自己。在曹操背后埋下了一个钉子,以后必然能发挥出作用。同时嬴啸掌握了很大的一个优势,海运。通过大海书斋,嬴啸可以源源不断的将物资粮食,甚至士兵运输到曹操后方。

“文和先生,你看山越人能发挥多大地能量?”

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“呵呵。陛下,山越人的价值不是他们发挥了多大的能力,而是他们可以为我军提供足够的掩护,不管是正面进攻,还是从海上运兵到曹操腹地。山越人都能很好的策应我们。”

“只是朕怕他们的力量不够啊,再说,现在只有十三个部落,他们地力量还是比较少地啊。”

“会更多的。”贾诩眼睛中也放出一丝精光。

“有了山越人的辅助,想必我们的战略也能处于更有利的地位。荆州那边呢?豪门联系的如何?”

“现在只有蒯家明确了态度。其他门阀皆在犹豫之中。”

“想让门阀放弃手上地特权。确书斋实不是件容易的事情。朕想来,他们应该是能看清时事的。只是他们太贪婪手中的特权了。文和,在派人去,这次的口气强硬一些,若他们在不同意,等朕南下,就会让士兵和他们对话了。”

“臣遵旨。”

“对了,现在荆州那些寺院呢?”

“荆州的寺院已经发展到了一个令人发指的程度,可以说现在寺院的力量比当地的门阀有过之而无不及。”

这个嬴啸倒是很清楚,前段时间刘备为了国库想让寺院贡献一笔钱,却被嬴啸安插地细作将这个事情煽动起来。差点闹起了动乱,最后刘备也只好作罢,都让刘备退让了,可以想想这寺院地实力已经恐怖到了一个什么样的程度。

“这些个寺院和尚以后怕也是要成为朕地心腹大患啊。”

“陛下,对于这个臣已经有了一个办法。”

“什么办法?快快讲来。”

“其实佛教对于陛下的统治而言,是很有好处的。他们可以让百姓顺服,让他们不争,他们将往生,就是来生。今生是百姓就是百姓,只有来生才能争了。这样陛下统治的百姓就不会造反,会顺从皇帝的统治。可惜这些都不是陛下您想要的。”

“哼,朕要的不是这样的子民,这是一群绵羊。朕要的是子民是雄狮,是虎狼。我们炎黄子孙是知礼的,但是书斋却不能愚昧,要不断的进取,这才是朕想要的帝国。消磨了血性与骨气,那是对炎黄子孙的灾难。”

“呵呵,陛下,佛教在鼓动人心上还是很有一套的。只要您因势利导,可以让佛教变化成为您想要的样子,那么以后佛教的传承会将这种精神一直传承下去。”

“你的意思是让朕象对待儒学一样让佛教去变革?”

“不错,不但要让我看佛家变革,还要找出一些宗教来与佛教对抗,有了比较才会发展嘛。”

看着贾诩贼笑的样子,嬴啸也笑了。在开百家之后,嬴啸又让孔融主持儒家的变革。现在地儒家已经成为了符合嬴啸心意的儒学。现在的儒生的定义是文武双全,若是只能引经据典,滔我看滔辩论,那么你还不够格,还要有武艺,剑术,兵法,都要会,这样你才是个合格的儒生。

而儒生已经不能仅仅去读儒家的书籍了,在经过筛选。百家之中对于民生有利的书籍都被嬴啸放开了,让大家去读。

例如农家的《神农》《五谷论》;道家的《道德经》《庄子》;墨家的《墨子》《墨家后学》;名家地《公孙龙》等等…………

更是将法家的《韩非子》与《商君书》;兵家的《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》大大的提倡了起来。与儒家地《论语》《孟子》以及孔融最新编撰的《文举书》一同列为学宫中人必读之书。

可以说在这种教育体系下,从学宫出来的已经不单单是文士了,这些看起来文质彬彬的人。可以在需要的时间穿上兵甲,变成最合格的士兵将帅。

而学宫中最经典地书,也是最主要地书,被嬴啸强行定为《文帝录》,这本书是陈琳起草,记录嬴啸他老爹一生言行语录的书籍。当然某些例如XX年XX月。文帝手持竹仗。追打亲子之类的被删除…………

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听到了贾诩的办法,嬴啸也一脸正气的说到:“不错,大秦是一个可以容纳各类思想、宗教的国家,不过嘛,这些都要符合朕地要求,嘿嘿。”

“陛下圣明。”

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