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第五百零九章咒术反噬(1 / 2)

 随着那些黑袍人自残之后,血也流了不少,可全都是他们的,因为他们认为的血魔,根本没有贡献出多少精血。

可惜,血咒一经发动,就谁也停不下来,要不然就会被小鬼反噬,所以,这些黑袍人也只能咬着牙继续。

“无中生有,我为父母,鬼神皆厌,生你者我,创你者我;为人子女,服从首要,若有违背,天地共弃……我此有令,永远牢记,急急如律令!”

飞头降加血咒的组合完成,而等到沾染了一丝红光的小鬼,凶神恶煞的向着于山飞来。

这个时候,那些黑袍人一个个都有点双腿打颤,看样子消耗不小。

“哈哈,我于山好像除了两件法宝,就再也没有其他本事了?今天就让你们见识见识。”于山说完直接盘膝坐下,准备跟这些加持了一层血光的小鬼死磕。

“天地有正气,杂然赋流形;下则为河岳,上则为日星;于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。”

“天地有正气,浩然日月明,静若潜龙卧,怒作不平鸣,我歌鬼神哭,我舞入苍冥,吞吐充河岳,人间世道清。”

两段差不多的正气诀,催发出于山的浩然正气,直接挡住了所有围攻而来的小鬼。

看着这些小鬼,于山脸上的冷笑更加明显,既然有人想到了对付血魔的办法,那么他手中的小鬼,也肯定有人设下了陷阱准备应付。

降头师都是玩鬼的大行家,对于这一点,于山没有什么好怀疑的,所以他宁愿选择自己硬抗。

看着二十多只小鬼,围着自己张牙舞爪,于山再次念动咒语:“天地清明,本自无心;涵虚尘寂,百朴归一。离合骤散,缘情归盏;我似菩提,纵化归虚。

魂灵易安,人心难安,纵若彼此,殊途同归;吾随天定,魂凝禅定,心合聚一,无根无尽;魂栖归息,淡然止意,明镜之水,无尘之风;

心若聚散分合,神则天清明德;惶惶不让,苍苍彷徨,茫茫不慌,冥冥悠康。欲还三千法愿,号黄泉之奈何,诸魂寂静,敕。安抚心魂,平服戾气,抑制邪魔,恢复真我。”

一大段安魂咒下来,加上浩然正气消耗小鬼的气势,让这些小鬼再而衰,三而竭,慢慢的开始变得萎靡。

血咒催动小鬼,虽然能够提升降头术的威力,但是副作用更大。

那就获得了主人祭祀的小鬼,不达目的不能回,所以就算小鬼畏惧于山催发出来的浩然正气,就算它们不停的被浩然正气灼烧,就算它们其中一些弱小的小鬼,眼看就要崩溃,但是它们也不能有一丝退却。

这就是邪术之中的邪,你不信邪,就死定了,所以小鬼不回,下降的人也不能施术撤回,要不然就要被小鬼反噬。

邪术,到今天二十一世纪,仍有人修炼,就是引起其强度,再个就是简单,其中,更不乏好多匪夷所思的邪术,比如中华苗族的虫,南洋的降头。

其中包括普遍的针降、活尸降、饿鬼降、爱情降以及几种特殊的降头,还有一些特殊的胎盘降、交合降等,是降头一类中的经典,用起来简单,但同时带来的后遗症也不小。

如果要下降,施降人也是要冒很大风险,甚至忍受痛苦的,这就是“咒术反噬”。

所以不是血海深仇,不会有人干这种缺德事情。

这就是血咒诡异之处,血咒在很多降头术中,是一项极为重要的仪式,尤其是杀伤力越强的降头术,无不藉由血咒的的施行,才能发挥力量,所以降头与血咒,实有坚不可分的关系。

也正因为降头师在下降头时,需要以自己的精血为引,所以,当他的降头术被破时,降头师也会被降头术反袭,功力不足的降头师极有可能因此破功,甚至倒送一条性命。

即使降头师的功力深厚,十之也会因降头术反噬,而大伤元气,必须急觅隐密之处养伤,才能逃过破功之劫。

因此,降头血咒不施则已,一施便得见血,若非有深仇大恨,一般的降头师绝不轻易动用血咒,以免损伤元气。

这次之所以这么多降头师,一同施展血咒,恐怕是他们都认为,于山会送上免费的精血,也就是血魔。

要是纯粹的血魔,就是完全吸收精血成长起来的,正好被这些降头师用来献祭,施展血咒。

这样他们也不用消耗自己的精血,自然是一举两得,但是,世事无常,他们现在也只能自认倒霉。

于山之所以知道的那么清楚,完全是因为他家那本家传的秘本,那本秘籍记载的东西太过杂乱,有用的不多,但是密宗的一些隐秘,却记载了不少,而其中就有血咒。

血咒的行使方法很简单,即降头师在下降时,用干净的刀片割破自己右手中指,挤出一滴血于下降之物,配合咒语,便可增加降头术的威力!

这类藉由血咒增强法术的方法,和藏区的“笨教”非常雷同,所以有人因而认为,降头术实源自藏区的密宗,流至东南亚一带,才演变成神秘诡异的降头术。

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