众所周知，“天元”是世界上最古老的咒术师。</p>
其实羂索并不比天元小多少。</p>
如果将以“天元”为代表的咒术师看做初代，羂索就是二代术师，也可以说是第一批咒术学徒。</p>
祂曾是“天元”的学生。</p>
天下第二的结界术，作为隐藏底牌之一的“式神术”都是在跟“天元”学的。</p>
当然，那个时候祂还不叫羂索。</p>
在那个连都城都没有年代（日本第一座都城藤原京建成于公元694年，此前一直是天皇在哪，哪就是都城，而天皇丫居然是流动的），也不可能给孩子起羂索这种奇妙的名字，毕竟和族发源的国度都是以“狗奴”为名。</p>
不过，羂索的本名与天元的本名一样，都已经湮灭在历史长河之中，所以还是以此代称。</p>
当时的天元虽然获得了“不死”术式，但因为还处在正常人类年龄，还没有后期的长生者心态。</p>
对于学生也没什么保密的想法，有问必答，倾囊相授。</p>
羂索也是在那个时候了解到了关于“源典”，关于“不死”术式的种种奥秘。</p>
但那时年轻的羂索仍是出于对未知的渴求，出于对知识的好奇，没有与“天元”分道扬镳的想法。</p>
直到岁月流逝，时光荏苒，羂索发现自己青春不在，精力也大不如前。</p>
祂终于意识到，自己不是持有“不死”的老师，总有一天，祂会死，会尘归尘，土归土。</p>
求生是人类的本能。</p>
死亡是人类原初的恐惧。</p>
羂索也不例外，而且因为醉心于咒术研究，祂比普通人还惧怕死亡，还不想死。</p>
于是，祂开始寻求延命之法。</p>
由于自身持有“不死”，天元不仅没有阻止羂索，反而积极地为祂提供帮助，将自己年轻时求道，遇见“源典之树”的经历和对于“源典”的经验与猜想都无私地分享给了羂索。</p>
功夫不负苦心人。</p>
在经历无数艰难险阻，走遍日本每一个角落，连大海都没能阻挡祂的探求，最终在命悬一线的时候看见了由水晶组成的树。</p>
虽然已经残破不堪，虽然没有天元形容的壮美瑰丽，但羂索依旧能从其中感受到连“天元”都无法比拟的磅礴能量。</p>
羂索拼着最后的力量走进初始之树内，机缘巧合地利用初始之树的能量和特质获取了属于自己的“天与术式”。</p>
效果为意志转移。</p>
虽然有着种种限制，还有可能引起反噬，但羂索还是非常兴奋。</p>
因为长生不再是遥不可及的梦想，而是真切看到希望。</p>
有问题没关系，慢慢解决就行，咒术的修行，术式的创造中，祂早已习惯。</p>
在经过一系列的尝试后，祂找到了最适合的媒介——初始之树中诞生的白色物质。通过将其制作成脑虫，吞噬别人大脑的方式，夺取他人的身体，成功实现另类的不死。</p>
换上新身体后，祂又回到了“天元”的身边。</p>
天元没有觉得任何不妥，在那个年代，尊卑贵贱是很自然的事，掌握着超凡力量的咒术师是毫无疑问的人上人，用你的身体怎么了？</p>
再说了，见惯了人类的死亡，天元很欢迎能有同样的长生者与他一路同行，继续探索咒术的奥秘，传播咒术的“福音”。</p>