第156集:儒教出,赤松子成圣!</p>
且说扶炎岛之上,西王母与通天教主皆已闭关多年,当年一战,虽然给他们带来了一身重伤,却也同样带来了突破之机,疗伤之余,便闭关潜修,已经是数百年不曾露面了,除了通天教主其间元神出窍两次,第一次是将金鳖岛搬去混沌天外,一次是…………总之世事如水,东去不回,白云苍狗,时光易过,匆匆几百年过去了。</p>
仙人从来不怕时间流逝,也感觉不到。百年时光,或者这是稍稍一闭关而已,弹指一挥间。人间却是风起云涌,当然这里说得人间却是指南瞻部洲一域,西周建国不过三百年就出了个周幽王,留下了千古流芳的烽火戏诸侯,结果被杀死。次年周平王即位,迁都于洛邑。只不过经此一乱,国力衰减,威信荡然无存,各地诸侯纷纷自立,不服大周,礼乐征发自天子出的时代淹没在历史的长河中。</p>
东周一起,便是春秋战国,正是诸子百年争鸣,群雄并起之时。</p>
经过三百年休养生息,西方教可以说是大兴当年界牌关前,诛仙剑阵一役,罗天为了诛杀原始天尊,不惜破碎洪荒,灵脉崩散,反倒是冲破了鸿钧封印,放出了魔祖罗睺,或许正因如此才成全了西方,罗睺一去,西方大陆灵脉虽少,却是源源不绝,使得原本贫瘠得鸟不拉屎的西方竟然一改从前的凋零,渐渐的人杰地灵山清水秀起来。</p>
当初从截教搜刮来的许多人才,都被接引准提以**力大智慧渡化,渐渐消了心中对截教的眷恋,投入西方。尤其是长耳定光仙,创出了欢喜禅一脉,被封为欢喜定光佛老子化胡之后,多宝转世投入西方教门下,为接引、准提所奉,成为西方教教主,二圣依照鸿钧老祖法旨在混沌之中潜修不出。</p>
燃灯道人与文殊广法天尊,普贤真人以及慈航真人投了西方,燃灯虽然没有得到定海神珠,终究还是依仗着自身的大悟性、大毅力开辟出了诸天世界,毫光照耀寰宇,被接引道人加伸大持正果,拜为燃灯上古佛。文殊普贤分别为文殊菩萨、普贤菩萨。</p>
另外就是观音菩萨了,这观音菩萨不是旁人,正是那阐教唯一的女性金仙:慈航道人,被准提渡化,就连当年修习的神通都是准提有意留下,自然而然的就水到渠成,并将一个截教门人原形所化之金毛吼赐予其做了坐骑。</p>
另外尚有凤凰老祖长子孔宣作为护法大明王,苍龙老祖也将一些龙族送入西方教成立的天龙八部,一时之间,西方教强势无匹,又因其教名带有很强的地域性,遂更名为佛教。多宝道人也就是释迦摩尼被尊为万佛之祖,是谓阿弥陀佛,万佛朝宗,齐齐礼敬,口诵阿弥陀佛。</p>
佛教势强,门人弟子更是无数。纷纷入主尘世,宣扬教义。道教这边式微,原始天尊身陨之后,阐教已然是名存实亡,顶得起大梁的只剩下云中子、广成子等人,却也是分身乏术,老子虽然又立下上洞八仙,却终究是杯水车薪。</p>
截教已经破败,扶炎岛这边更是消极怠工,一心要看人、阐两教自己惹下的祸患,任凭佛教做大,让人、阐两教去头痛。无论是无当还是赤松子还是后羿,亦或是截教幸存的几大门人,都在扶炎岛或金鳖岛上潜修。</p>
老子见阐截两教一方无奈一方罢工,只得亲身临凡,化身李聃,欲行教化,宣扬天道思想。</p>
此时正是东周国力衰弱,各方诸侯并起,欲要逐鹿问鼎,天下纷纭,正是各种思潮泛滥,老子横空出世,未离母腹头先白,才到神霄气已全。诸天大神通者都有感知,却也不敢有任何动作。</p>
却是老子临凡教化生灵,天降异像,生来白须白发,紫气盘旋。三界众人但凡神通广大的都有感知,却谁也不敢做什么。大抵魔祖罗睺功力大减,火神罗天又被封印,其余神圣又都顾忌老子背后的鸿钧老祖,对之自然不敢有半分异动。</p>
如此四五十年之久,扶炎岛之上,问天宫之中,赤松子与后羿相对而坐,此时,无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母、羽翼仙、乌云仙、金光仙、一气仙余元、焰中仙罗宣八位截教仅存的二代弟子俱都在侧,另外,扶炎岛上,嫦娥、张羽、琼莲、杨蛟、邓婵玉、十二元辰以及上百位门人也都在场,便是杨天佑、云华仙子夫妇与广寒仙子子贤这等“外人“也都在场。赤松子突然开口出声道:“大师兄,时辰已到,师弟这边去了,扶炎岛便有劳大师兄及众位师叔、师弟、师妹们照看了。”</p>
无当圣母等人率先道:“师侄放心”自封神之后,他们才得知罗天与通天教主的谋算,心中只感觉无比愧疚,恨不能神通大涨,去与诸圣决战,这些年来各个一心修炼,又肩着神位之便,却都是神通大进。</p>