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第一百一十章 悟道(1 / 2)

 “看来你已经明白了自己所向往的是什么道,所以你我之间的比试也没必要了,下山去吧,去做你该做的事。”方天化说着,便缓缓盘坐在两座铜像之间。

在这一刻,夜孤鸣惊奇的发现,方天化的身后竟有一道若隐若现的金身浮现!

能够修炼出金身的佛陀,无不是得道高僧。

而方天化这副嗜杀成性战斗成狂的模样怎么也不像是得道高人。

夜孤鸣因此而惊讶,并忽然想起一段话:“小隐隐于野,大隐隐于市。”

方天化闻言只是淡淡一笑,夜孤鸣便转身离开了寺院。

这一次,夜孤鸣不仅知道了自己所求何道,更知道了如何隐藏自己,便是展露本性,暴露自己的性格。

因为他从方天化身上发现,若一个人一直竭力的隐藏自己,终究会有露出端倪的时候。

但若是随性而为,不做任何隐藏,反而是让人看不透。

刻意隐藏自己,乃是小隐;随性而为之,才是大隐。

而夜孤鸣所领悟的道,便是大隐之道。

天下万物万法万道,凡是以道论之,皆是玄之又玄的东西。

而这大隐之道,便有返璞归真之意,以最基本最原始的修炼方式,去追求更为高深的大道。

夜孤鸣之前走遍人间各地,也算是一种磨练,是在红尘中摸索人间之道。

人间道对于夜孤鸣来说是最基本的道,而现在所追求的大隐之道,便是人间道的一种升华。

他说追求的并不是那些修士刻苦钻研千年万年的修仙大道,而是顺其自然随水而流的境界。

寻常修士皆称自己是逆天而为,实际上这世上有谁又能真正的逃过天道束缚,做到真正的逆天而为?

所谓逆天,只不过是在突破极限的过程中更多的吸取了乾坤万物所给予的能量,使得自己拥有了更为超脱的能力。

真正的逆天,是不用这天地之力却能打破世间万物的定律。

所以,夜孤鸣对于修行者所自诩的逆天之道是嗤之以鼻的。在他眼中,这些修士就好比是吃饱奶就忘了娘的不孝子,更难听的说就是又当又立的臭婊子。

岳龙潭见夜孤鸣从山上下来,回到自己身边,便笑着问道:“这次去见老方可有收获?”

夜孤鸣回道:“收获很大,让我知道这天下修行者没几个能比得上老方的。”

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