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君主立宪制起源于英国16年的“光荣革命”。这种政治体制将封建时代的君主，和控制上院的贵族与资产阶级的民主政治，巧妙地结合起来。
国王作为世袭的国家元首，根据宪法规定享有某些最高权力。
后世的21世纪，除英国外仍有不少资本主义国家，实行君主立宪政体，它们当中有日本、加拿大这样的西方大国，也有西班牙、荷兰、比利时、瑞典、丹麦、挪威、澳大利亚等欧洲和大洋洲国家。
君主立宪制下的国王是“统而不治”、“临朝而不理政”，并不是说放弃权利。完全服从内阁的控制与安排！
从本质上来讲，可以将君主立宪制，形容成“世袭总统制”的变种。
君主立宪制的国王同样是世袭的，我们不能因为国王不管事就完全排除他的性，就如万历皇帝20年不上朝，国家照样运转一样。
和平年代我们能看到君主立宪制的民主性，在战争或动乱年代我们就能看到君主立宪制的性，如泰国、二战中日本昭和朝。
美国虽是总统共和制，但和中国一样实行代议民主，只不过玩了一个两党轮流执政，他们就成了民主旗帜，其实美国还没有台湾民主。
只要军权在手，人事权在手，其实时候，随便下面的官员怎么玩，怎么搞，其实都没事。
甚至于，就算后来的接班人国王，并不算太合格，只要在一定程度上，也尊守国家最高法律，会做出让步。整个国家的运转，就可以很好的运作。
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朱子龙猛的就是坐下，用笔写下一段自己特殊理解的话在纸上。
不管是君主立宪还是议会制，总统制，只要是法治，那就是民主，如果不是法治，不管是什么样的外衣都不是民主。
这些理解，朱子龙不一定就是对的。
毕竟，大明和后世的国家不太一样。就算是立宪，皇帝的地位，也不能动摇太大。
主要还是结合大明的实际情况，在教育制度没有完善，国民存在森严的等级，生活水准极为低下的时代，你搞民选就是在给国家和自己找不自在。
真要百分百仿照后世一些国家的民猪，铁定国家崩的那叫一个快速，死字都不知道怎么写。
结合自己以前所想的，朱子龙灵光一闪，通宵达旦的将自己的想法，记录在案。
陷入工作之中，似乎可以暂时将纠结放开。
但是，等到工作结束，或许落下暂时一阶段后。放下笔，朱子龙看了看外面的天色，还是重重的又叹息了一下。
有大明特色主义的君主立宪，毕竟是以后的事。但是，现在首要问题，还是先进京吧！
希望有些人，不要在作死的道路上，走的太远。
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这次进京，朱子龙注定会比任何一次都动作大，近十万的大军入京绝对是大手笔。
可能站在文臣的角度，带着这么多军队进城，真的是要算叛逆的行为了。站在历代一般皇帝的角度，也是这个意思。可惜，皇帝就是朱子龙自己的分身，所以他不会这么认为。
带的人越多，事情越能快点解决。武力这个东西，说起来还是最好用的，秀才撞见兵，有理说不清。
何况，那些文官们，这一次还不占着理呢！
快刀斩乱麻，才是最佳的选择！
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