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第206章 公法私谊(乱武三国打赏加更)(1 / 2)

 士孙瑞召集诸将议事。</p>

不管卫固是真降还是诈降,都必须做好安排,以免中计。</p>

战场上尔虞我诈的事太多了。</p>

徐晃也在与会之列。他虽然只是步兵司马,但他有奉车都尉的加官,高梁亭侯的爵位,比在场的绝大多数人都得天子恩宠。</p>

听了士孙瑞的安排,徐晃起身示意,他有话要说。</p>

魏杰脸色微沉,本欲喝止,士孙瑞摇摇阻止。</p>

“公明,你说。”</p>

“太尉欲接受卫固投降否?”</p>

士孙瑞坦然承认,却不解释其中原因。</p>

徐晃就是河东人,又曾在郡中为吏,与卫固是熟人。他个人要置卫固于死地,并且要杀卫氏满族的可能性不大,必然有其他立得住脚的理由。</p>

“为救杨公?”</p>

士孙瑞点点头。</p>

魏杰忍不住说道:“公明,太尉不仅为杨公一人,亦为卫氏族人。卫固有罪,死有余辜,但卫氏族人中不乏无辜,若能留一条生路,亦是积德之举。”</p>

徐晃拱手致意。“太尉、校尉有仁者心,晃甚是敬佩。若有可能,晃亦欲全其一族。但恕某直言,杨公也好,卫氏也罢,他们的安危绝大量卫固议和之倚仗。身为逆叛,卫固只有束手自缚,求陛下宽恕,绝无讨价还价的资格。”</p>

魏杰沉下了脸。“若杨公被卫固杀死,谁当此责?”</p>

“关于劫质,大汉自有律法,校尉明白,杨公想必也明白。”</p>

士孙瑞与魏杰交换了一个眼神,轻咳了两声,示意魏杰毋须再辩。</p>

徐晃的提醒很有道理,甚至可以说无可辩驳。</p>

朝廷自有律令,凡劫质者,并皆杀之,不得赎以财宝,开张奸路。</p>

劫质尚且如此,更何况叛乱。</p>

为了杨彪的性命接受卫固请降,这是私谊,绝非公义。</p>

至于积阴德,更是私德。</p>

说得严重些,这是以私害公,以朝廷律法不行为代价,谋个人私利。</p>

虽然很多人都这么做,却不能宣诸于口。如今被徐晃当面挑破,他们也无法辩解。</p>

当然辩解也不是不可以,引圣人经籍为自己的行为辩护即可,但徐晃未必接受。</p>

如果只是徐晃一人也就罢了,如今卫尉营、北军五校的都尉、军侯中,有大半皆如徐晃一般。在圣人经籍与天子尊严之间,他们会毫不犹豫的选择后者。</p>

这件事闹大了,轻则君前论辩,重则诸将哗变。</p>

“公明,且听我一言。”士孙瑞起身离席,走到徐晃面前,伸手轻按徐晃的肩膀。</p>

徐晃躬身再拜,重新落座。</p>

士孙瑞转身四顾,看着诸将。</p>

沮俊等人是一副表情,其他人则是另一副表情。</p>

“洛阳为董卓焚毁,长安又被李郭摧残,都是诸君亲眼所见,毋庸我多言。陛下亲征河东,岂为卫固、范先哉?为朝廷择一安身之地耳。”</p>

士孙瑞叹了一口气。“王者有征无战,天子巡狩河东,岂以杀人为功?卫固为安邑大族,恃强犯法,惑乱众心,使河东不安。若必杀之而后快,河东必血流成河,人心不安。接受卫固投降,不仅是为保全杨公及卫氏族人,也是安河东士庶之心。”</p>

“治道以仁义为本,故孟子云:仁者无敌。”士孙瑞看向徐晃。“公明以为然否?”</p>

徐晃沉默片刻,躬身领命。“唯太尉所命。”</p>

士孙瑞说得有理,他只能服从命令,虽然他未必赞同士孙瑞的意见。</p>

他总不能坚持要杀卫氏一族,不惜破坏天子仁义的名声,影响天子定都河东的计划。</p>

作为河东人,和卫固还是旧相识,更不能做这种事,否则必为乡党所不齿。</p>

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