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第十七卷 第五回 包容(1 / 2)

 虽然我不同意你的观点,可我誓死卫你说话的权力。

眼看着声嘶力竭的秦桧,李民心底里不知怎么的就转出了这么一句以前论坛上常看的话。

实在,这句伏尔泰的名言,在李民那个信息爆炸的时代,几乎都快用烂了。可在那时,却实在没有什么意义。谁身上都长着嘴,谁都有说话的权力,用不着谁上赶去誓死卫,而且你也没有那个资格。

可如今,李民有些深刻理解伏尔泰这位大思想家说这句话的意义了。我,不是指某一个人,而是一个政体,一个权力机构。政体可以包涵不同的政治理念,可要是成了一言堂,没有了异己的声音出现,那可就像垄断企业一样可怕、可恶了。

而现在,貌似他李民组建的政体,也正在向这一言堂的方向前进。虽然,李民已经很是放权,给属下展的机会了,可奈何无论是李民的个人神通实力,还是后世的见识,都远这个时代的人,这就由不得这些忠心追随李民的这些人,不把李民的意志神化,并逐渐形成极度的个人崇拜。

而有了如此认识上的基础,这些追随李民的人,又都是抱着同一理想,自然也就比较抱团。如此一来,自然也就没有什么杂音出现。

实在的,李民如今的这种状态,那几乎都是历代帝王所追求的理想状态,上下一心,同心同德,共建大业。这可是多么美好的啊。可李民受秦桧刺激,有此感悟,却是怕这种气氛,却成了今后一言堂,以及独裁统制的萌芽。

故此。李民心中不禁有些想法。当然,这些想法,也是要在全国一统以后再逐渐事实的,否则,如今基业还没一撇呢,先想这些,再来一个内部不稳,人心溃散。到时候,李民可就是苦笑不得了。李民的政治敏感度虽然不是那么极端敏锐,可这点见识,却也还是有的。

李民当下一笑道:“尔不必哭诉,尔只需在本尊帐下听用,本尊可以不杀你。”

秦桧闻言,当即一愣。秦桧万万没想到害了李民。不仅不杀,而且还有官做。

秦桧几乎没有考虑的,就凭着本能,作出了不投降死,投降生而且有官做地选择题。当即跪倒在李民面前叩头道:“臣秦桧,誓死效忠吾皇。吾皇万岁万岁万万岁。”

李民虽然确信秦桧一定会投降,可也没想到秦桧的转变会这么快。李民当即微微一笑的嘲讽道:“尔刚刚誓言忠义,转即投本尊,又言誓死效忠。不知尔之忠义,何来许多。”

秦桧当即面不改色的说道:“臣原为宋臣,食君禄报君恩。自为大宋效忠。故。臣不畏生死揭批那慕容彦达。更在吾皇攻城之际,誓死指挥兵丁顽抗。不过,今吾皇赦我一死。吾以一死之身,已报了宋恩。此后一身,皆吾皇所赐,吾自当向吾皇尽忠。”

李民没想到秦桧还有这番理论。当即有些哭笑不得。可随即,却不禁想到:难道这个秦桧真的忠义不成?

要知道,在李民那个时代,为秦桧平反的人。那可就是不少,不过多是盯着宋金之间,属于民族内部矛盾,而秦桧行为更是多秉承皇上赵构的旨意行事,算不得自身罪恶,以此来论断秦桧不是罪大恶极的奸臣。

可如今,李民细思:无利不起早。这做汉奸,那也是要追求回报地。那历史上的秦桧,跟随在赵构身边,那已经就是一人之下。万人之上了。甚至连赵构晚年都自言有些畏惧秦桧的权势。在秦桧生前。都不敢动秦桧,如此权势。还有什么利益能让秦桧背叛赵构,而死心帮着那金国呢?要知道,没了大宋,秦桧在金国那里,却是排不上号的。就算依旧能有官职,那也绝对不可能有什么实权。以秦桧的智商,不可能看不到这一点。

而至于说大金拿了秦桧的把柄要挟秦桧,那简直就是更不可能。秦桧在得到大宋皇帝的绝对信任下,胡乱一些文书,完全可以推说为敌军地挑拨、构陷。此等伎俩,李民早在蔡京等人身上看的多了。秦桧更不可能不会。

如此,秦桧几乎没有什么可背叛大宋的动机,以及自得利益,可事实上,秦桧依旧配合了大金,陷害岳飞。是个事实上的汉奸。

难道这就是秦桧的忠义?

李民一时间不仅有些头晕。

不过这也难说,要知道如今这个时代的人,远不如后世那种民族之分地严谨。汉人从来不排斥任何的少数民族。自战国时期起,名士周游列国之间,都不见的非给本国效力,苏秦、张仪,商鞅,莫不如此。如今的北方的汉人,在辽国统制下,也不是什么人都自认是宋人的。忠义地定义,基本上就是属于食君禄报君恩的范畴。即吃谁的,听谁的。

李民越想越多,似乎有些政治眼界大开。越觉得自家留着这个秦桧是一个正确的选择了。

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