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第六十一章 法道(1 / 2)

 在古老的仙道时代,所有修行者欲要长生久视,便要踏过名为“三灾”的门槛。</p>

当修行者了解天地根本之时,天地也同样要向其降灾。这第一灾,便是最为普遍的雷灾,天降雷劫,度过则生,不过则死。</p>

第二灾,为火灾。</p>

火自脚底涌泉穴起,乃是阴火,自涌泉直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,诸般修为尽成虚幻。若不过,也是一个死。</p>

最后一灾,便是风灾。风为赑(bì)风,自天灵吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。</p>

这三灾皆是因自身和天地交感而生,来源于外,不过则死。</p>

而仙道版的“八九玄功”对应三灾,也有三劫,亦可称为三造化。借三灾之力磨砺自身,打磨元神和肉身,步步淬炼,衍生出万劫不灭之体。</p>

“八九玄功”到了这一步,才算是真正显现出道门至高护法神功的威能。</p>

但楚牧所获得的武道版神功,却是还没到修改到度三灾的地步,并且在这个时代也不会有天地降劫,似乎随着仙道时代的远去,天地也有一部分被永远性的改变了。</p>

现在的武者也和天地交感,从先天境界开始就不断吸收天地灵气,但是哪怕如此,也从未听闻有谁遭过天劫,人劫倒是比比皆是。</p>

话归正题,三灾没有了,看起来那万劫不灭之体似乎也没法子成了,但从目前看来,杨戬所改良的“八九玄功”似乎是把来源于外的劫数,变成了发自己身的磨难。</p>

前期的修炼,本身就暗含引发自身劫难的内容,只不过这部分内容并未显露于表,并且总体功法也没修改到渡三灾的地步,以致于楚牧都不曾知晓此功会引发三灾。</p>

直到现在,楚牧与白玉澜同修“玄牝大法”,开启三大内天地,再经蜕变,以致于他的法体进度已经超过了现有的三分之一“八九玄功”上限,引发了雷灾。</p>

每一个念头,每一道思维都迸发出无形的闪电,随着元神融入肉身而弥漫全身,从意识深处到元神,再到元神,由里到外都在经受思维闪电的磨砺。</p>

此灾,由神起,经元神而弥漫全身。</p>

“八九玄功”融元神、肉身于一体的特点在此刻反倒成了受灾的桥梁,几乎就在思维闪电出现之时,楚牧浑身上下每一个角落便在同时经受无形雷电的轰掣,肉身元神都在被全面磨砺。</p>

“收功。”</p>

楚牧突得收回了和白玉澜相抵的手掌,二人的气机交融顿时消散。但在楚牧周身弥漫的玄黄母气却是未散,甚至于还越发精深,化作一团云雾围绕着身体。</p>

反观白玉澜,此女浑身散发着玄色光芒,一股如水一般的光泽在她肌肤之上闪现,浩浩荡荡的气机奔涌,在其身后凝化成一座模糊的门户。</p>

玄牝之门!</p>

此女所凝练的真身,便是玄牝之体,此刻她甚至借楚牧之功凝化出一道模模糊糊的玄牝之门,其境界相较于先前,犹如登天。</p>

照此进度,最多一到两年,此女便可进入道台,甚至于在道台六层之前都可说是一片坦途。</p>

那模糊的玄牝之门,就是她未来的法相原型。</p>

“宋道友?”白玉澜睁开双眼,目中流露出幽深之色,散发出一股惊人的魅力。</p>

要是在之前,白玉澜绝对没有这种能够直接震动他人心神的魅力,但在修炼“玄牝大法”之后,她便如同一个黑洞一般,无时无刻不在吸引他人注意,对于异性散发出本源性的吸引。</p>

“便到此为止吧,想来白道友也已经修成神功了。”楚牧站起身来,身形被越发浓郁的玄黄气所笼罩,掩住了开始颤抖的身影。</p>

再修炼下去,楚牧可能就要露馅了。</p>

这雷灾,当真是来的不是时候。不过它也算是提醒了楚牧,“八九玄功”下一部分内容,已是刻不容缓了。</p>

“但是宋道友不需体悟吗?”白玉澜带着一丝可惜地问道。</p>

要是再合修下去,她说不定能提早半年完成蜕凡九变。</p>

虽然不是真正的双修,但带来的裨益却是比双修还要大的多,尤其楚牧和白玉澜的修为还有着巨大差距,这就导致白玉澜获得的裨益更为巨大。</p>

同时,白玉澜也感慨楚牧的境界高深,实在是让她难以估量。</p>

“宋某已知之矣。”楚牧轻笑一声,便往亭外走去。</p>

如“玄牝大法”这等神功,说一万句都不如一点体悟,比起言语上的形容,还是运转功法一次之后带来的感悟更为深刻,单是方才的修炼,就足以让楚牧领悟到此功,并将其与《道德经》互相结合了。</p>

就在此时,黑白之气扭曲空间,形成一个巨大的太极图,一道身影从图中走出,立在山道之侧。</p>

此人身着纯白道袍,头戴太极冠,周身皆是笼罩在一片清光之中,一张淡漠的面庞上时而闪过一道清气。</p>

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