第243章几大电影的火爆！
郑正秋的《孤儿救祖记》，在艺术上的确是很有创造的，借助一个社会底层的家庭的纠葛故事，反应了整个时代的真实状况，加入了郑正秋的个人体悟，反应出了真实的社会面貌。
这样的一个题材，在目前的所有电影中，可谓别出心裁，受到观众的喜欢，赢得了无数的眼泪，也赢得了不少电影人的叫好声，但是还是有一批人，对这部电影是有些意见的。
作为老朋友，洪深虽然和郑正秋张石川的sī交甚好，但是对这部电影褒扬的同时，也进行了严厉的批评。
“郑先生的这部电影，本质上，是好的。而且尤其是他把这么多年的经验和对于社会对人生的思考融入其中，十分的厚重。但是不得不说，郑先生的思想，还是落后了。《孤儿救祖记》，讲的是一个封建豪绅家庭的古树，老杨头新婚的儿子意外死亡，侄子为了争夺家产，冤枉儿媳声称儿媳偷汉子，老杨头把怀孕的儿媳fù赶出了家门，侄子篡夺家产，老杨头兴办义学，从未见面的孙子进了学堂，老杨头十分喜欢这个孩子，当做自己的后代一样看待，侄子设计毒死老杨头，孙子调换了酒杯，侄子搬了石头砸了自己的脚，最后一家人团聚，大好的结局收场。”
“整体看来，这部电影最大的máo病就是戏剧性太强，让人觉得这故事一看就知道是编的，而且太多的巧合和偶然，在思想性上，虽然郑先生对于这种社会模式进行了批判，但是这种批判是温和的，是改良主义的，郑先生还是站在了这种社会的拥护面上，所做的，也只是以一种温和的方式去批评而已，没有采取的争取的推翻的态度，所以，在没有办法解决这个社会带来的问题的时候，只能采用那样一个通话式的结尾。”
洪深对于郑正秋的批评，完全和我想到了一块。
其实郑正秋这个人，尽管电影的功底不错，但是他和洪深和我之间，完全是两个时代的人，在思想上，存在巨大的代沟，这不是他个人能够决定的。
在洪深发表了他对于《孤儿救祖记》的意见之后，我也写了一篇文章刊登在《申报》的头版上，对于这部电影，我给予了极大的肯定，但是批评也是很尖锐的，除了洪深说的这些之外，我还特意之处，郑正秋和张石川的这种思想和对于社会的态度，在中国电影人中还占据着绝大部分，这将给中国电影的进步，对于整个社会思想的进步，将带来巨大的阻碍。
我和洪深的文章发表之后，立刻引起了剧烈的反响，尤其是在电影人中，引起了jī烈的讨论。不管是洪深、我、还是程步高、周剑云、郑正秋、欧阳予倩、鲍庆甲、段宪辅、任鹏年，整个电影界的有头有脸的人，几乎全都卷入其中，围绕这部电影，开始了电影社会性大讨论。
谁也没有料到，这个讨论的规模会变得如此的巨大，到最后，连文艺界的人也都卷了进来，讨论的焦点问题，是如何看待郑正秋等人代表的社会改良主义和我、洪深代表的社会**派地根本分歧。
欧阳予倩、段宪辅、任鹏年已经郑正秋，系统地阐述了自己的见解，称，电影的社会功能应该是包容地推动社会进步，中国传统的社会结构是和稳的，也是合理的，**应该推翻的是上层建筑。
而以我和洪深为代表的一派，则认为固然中国传统的社会结构尤其合理性的，但是目前的国情，必须要破除这种传统的小农思维，打破这种麻木的结构，进行思想上的**。
这场大辩论，持续了整整一个月，到最后，不仅文艺界的人全部参与，连搞政治的人也抓住这个话题相互攻击，其中就有拥护孙中山的**派，拥护吴佩孚、段祺瑞等人的军阀武力派，拥护梁启超的君主立宪派，此外保皇派、改良**派等等，各种学说的思想这一次来了一个大爆发。
这场大讨论，算是给全中国的电影人来了一个思想大洗礼，辩论的最后结果，是绝大多数人认可了我和洪深的观点，对于郑正秋等人的观点进行了批判，取得了一个很好的效果，用洪深的话来说，就是“通过一场大讨论，给中国电影界吹进了一股新空气”
而在这一个月的时间里面，继郑正秋的《孤儿救祖记》之外，其他电影公司也相继推出了自己的电影。
首先杀出来的，是中国影戏研究社的电影《水火鸳鸯》。作为周瘦鹃的第三部电影，而且是自编自导自演的力作，周瘦鹃对于这部电影很有自信，而中国影戏研究社更是用尽全力助推成功。
两年前，中国影戏研究社还只是个几个投机买办huā了几万大洋搞起来的一个皮包公司，但是凭借着连续几部电影的成功，这个小公司现在已经成为上海乃至全国的大电影公司之一，在上海，电影人把大中华、中影、明星和国光认为是一流电影公司，把中国影戏研究社上海影戏公司认为是二流，以新亚影片电影公司为代表的众多电影公司则被化作了三流。