古诗都说，少壮不努力老大徒伤悲，然而现在的况就是，老大不努力，没有少壮，当所有的已婚男女都自觉不足以登上婚姻这个副本时，就会有少的结婚生子，就会没有孩子，没有未成年。
那就要不追永生咯？医学？然而医学在有道德的人手中，可以让人养生，可以救死扶伤，然而医学在无道德的人众，就可以害人性命，生化危机，生化武。
内卷的源：
1：分配问，付出可以有报，付出不一定有报；获可以有付出，获不一定有付出；同样的事，不同的人来，过和结都不一样；同样的物，或许存在卖方对买方的价格歧视，或许存在买方对卖方的讨价还价；分配是么？分配是把已有的和可有的，进行所有权，而这种可以等价，也不一定等价，于是有人亏有人赚，有人赚就有人亏，除非是如同所有人在地球上就吃地球，把地球资源折腾。
2：趋利避害，前面讲的分配问，是趋利，然而还有一种分配，就是谁去上刀山下火，有福利分配时是福利，当灾难要有人去扛，或许有人要去牺牲时，分配的就是死亡的可能性和机遇；内卷，有因为利益而内卷，这种属于趋利性质的内卷，有因为灾难而内卷，这种属于弊害性质的内卷。。
21：为何会有逃兵和拒绝服兵役？怕死，把怕死从一种法，转化为一种法，不予以修饰和隐藏；当然，也非所有的逃兵和拒服兵役，就是怕死，还有一些觉得自己除了死在战场上，还能有其他作为，比如，比如书育人，比如工人，比如结婚生子；这不是为逃兵和拒绝服兵役开颜，逃兵和拒绝服兵役，本身就是错误的，有危害的。
3：因为变动，因为么？天行的，明天或许行，或许不行；天有的，明天或许有，或许无。