当前位置:酷我小说>都市言情>茅山秘术> 第四十二章 神鸦社鼓(中)
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第四十二章 神鸦社鼓(中)(1 / 2)

 又被抓进去了。</p>

我和老蔺一前一后被带进了乡镇的派出所里,刚踏进门里,两个人便被分开了,我被几个联防队员连推带搡地拉进一间房子里,这群人凶神恶煞,不由我分说,硬要我抱着头蹲在冰冷的水泥地上。</p>

麻雀虽小,五脏俱全,这个乡镇不足千人,联防队员倒有十多人,一个个五大三粗,穿上制服倒比那个正式公安威风许多。那正式公安是这个派出所的所长,又瘦又小,大约只有一米五左右,四十多岁,面黄肌瘦,一副萎靡不振的病态模样。也不知怎么回事,他一口咬定我就是这桩命案的凶手,我怎么解释他都硬是不听。</p>

“你双目流光,颧骨高耸,色泽昏暗,相貌丑陋,一看就不是什么好人,俄办案多年,什么样的坏人没见过?不要给俄狡辩!”</p>

“ 我没狡辩“我反驳说,“你一个公安人员,不根据事实断案,怎么算命看相来了?再说你的面相也看得不准……”</p>

“跪下!”我的话尚未说完,一个联防队员从后面猛踢了我一脚,这一脚重重地踢在了我的小腿上,只听得背后“哎哟”一声惨叫,回头看去,一个粗壮汉子在我的面前扑通跪在地上,他的双腿自膝盖处全折断了。</p>

派出所里乱作一团,几个联防队员抢上去搀扶粗壮汉子,又抬胳臂又抬腿,疼得粗壮汉子杀猪般叫唤。事不宜迟,我趁机向外溜了几步,不料那瘦所长经验丰富,他一直在冷眼看着我,这时候见我要偷偷溜走,冲过来就是一个锁喉动作,我连忙闪身躲开,瘦所长像个猴子般从我身边冲了过去。看着他踉踉跄跄的背影,我真恨不得在他的屁股上补上一脚。</p>

“啊哈,这妖人还是个练家子!快抓住,莫让他跑了!”瘦所长连声吆喝,几个联防队员饿虎扑食般把我摁到地上。这些人膘肥体重,单凭体重就把我压得喘不过气来,我在地上极力挣扎不出,另外几个队员从墙角处找来一捆绳子,轻车熟路地把我捆得像个粽子。</p>

瘦所长跑到外面去了,不一会儿他又跑了进来,冲着几个手下连声叫嚷,“放开,快把他放开!”</p>

联防队员们连忙松开手,四散离开,我心中一喜,这瘦所长虽说武断,总还算是个好人,呆会跟他把事情说清楚就行了,职责所在,倒也不能怪他多疑。这样想着,刚要从地上抬起头来,突然兜头被泼了一桶烂泥般的东西,头上身上冰凉粘湿,鼻中只闻得一股刺鼻的臭气。</p>

这瘦厮竟淋了我一桶屎尿!我大怒,肺腑内真气迅速流转,我的元神离体已经修成,小小的一段绳索怎能困住?只要真气运行一个周天,元神就可破宫而出。</p>

正在这时,瘦所长突然“啊呀”了一声,他从怀里拿出一叠泛黄的草纸,扑得贴在我的泥丸宫上。</p>

体内真气倏然停止运行,原来那些草纸刻着一些锁魂符,符法催逼下,泥丸宫被强行关闭。我吃了一惊,这瘦所长貌不惊人,莫非竟是个深藏不露的茅山术士?泥丸宫闭塞,即锁住了魂魄的出入通道,这是茅山宗锁魂的常用法术,寻常的茅山道士也知道这个术法,但锁魂符真法如今早已不传,这个瘦小的派出所长如何懂得画符锁魂?</p>

须知符箓法术,全系本身的修力催动,修行的真力不足,符箓祝咒也就全然无用。《辞海》中解释“符箓”是道士用来“驱鬼召神”“延年防病”的秘密文书。“咒”即祝咒,是旧时僧、道、方士等谎言可以驱鬼降妖的口诀。这些解释并不正确,因为它对符箓祝咒先入为主,首先就带了蔑视性的怀疑贬斥态度,未能做到客观公正的评价。在茅山宗千百年流传下来的术法里,符箓祝咒术占了很大比重,一般来说,符箓是将神力以“符号”的形式附着在规定的文字或图形上,并书写在特定的物品上使用的法术,咒语则是将神力以“密码”的形式附着在规定的语言上在口头使用的法术,当然这其中的分别还可以细化,譬如符和箓又有区别,祝和咒更有不同,但其中有一个最大的共同点,也就是符箓祝咒的本质,就是涵有“神力”, 文字、图形或语言不过是“神力”的外在表现形式,这种“神力”,就是修行者的修行真力。</p>

以前的有名道士,无论师从何种流派,讲究的都是自身修养功夫,功夫不到,决不开山收徒,只因修行有成后,颠倒了魂魄性命,“夺天地之造化,侵日月之玄机”,不得真功,不敢妄言妄传,取的是敬畏天命,只是真功本就难得,所以道家的真正法门愈来愈少,倒是许多愚昧迷信的东西谬种流传,误人不浅。诸如后来的很多茅山道士,只知道符箓祝咒可以镇尸灭煞,驱鬼役神,却不知自身修行才是根本,平素好逸恶劳,需用时贪求捷径,想出许多奇技淫巧做那装神弄鬼的勾当,到后来骗局不免穿帮,成为百姓口中的笑谈,从这方面来看,《辞海》对符箓等法术的解释虽然又失偏颇,倒也不是空穴来风。</p>

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