此话一出，不但在场的众人都是齐齐一愣，王仲和他的书童孙牧之更是露出了惊骇与鄙夷的神色，就连口不择言的杜夫子杜子昂，在反应过来之后，也是老脸一红。
不过，正所谓错有错招，既然这种不要脸的话都在这种情况下说出来了，杜子昂心念一转，干脆就来了个将错就错，就是拿眼睛看着孟斯傲，嘴上却是一声不吭，摆明就是要将这个错误进行到底了。
孟斯傲也是被囧得不行，他显然没有料到，堂堂先圣书院的大儒，在这种可以说是整个大离王朝所有大儒云集的场合，而且还有一名“至圣阁”大儒在场的情况下，居然能够说出这样无耻的话来，一时间也是有些反应不能。
就在这个时候，被众位大离王朝的大儒给冷落在了一旁的王仲，终于是最先反应了过来，冷哼了一声，鄙夷外加嘲弄地讥讽道：“我辈儒士，当以言立身，以身明德，以德育人！堂堂大儒，为了一己之私欲，居然能够说出这种不要脸皮的话来，还真是将圣人的教诲、传承的典籍，统统都读到狗肚子里去了！”
杜子昂的老脸再度一红，但是为了能够参悟那部圣人的“教化经典”，他这会儿也顾不上什么面子不面子，脸皮不脸皮的了。反正，这不要脸皮的话，刚刚已经趁乱错说了，这说出去的话，泼出去的水，说都说了，还有什么好怕的。
况且，这部圣人传授下来的“教化经典”，由孟斯傲翻译成大离文字后的第一页，他和书院中的几位大儒，在一次岑灿的错漏下，有幸拜读过一些，自然知道这其中的学问至理，远远超过了现有一切典籍的水准，绝对是如假包换的“圣人学问”。
身为大儒，已经是站在整个中州大陆儒士的顶端，再想进一步，就只能够是“学识成圣”，向着“亚圣”乃至真正的“圣人”而努力。
只是，从大修行时代落幕、末法时代登场，直到现如今，方外势力重新崛起，主宰大半个九州玄域，儒门总共也就只出过三名“圣人”，最近的一位，已经是千百年之前的事情了。
别说是“圣人”，就是“亚圣”的数量，在这数千年的时间长河中，也不过只有区区二十人而已。
大离的先圣书院之所以在整个中州大陆上都颇有名气，就因为这座书院，当年就是一位“亚圣”所创立。只是这位“亚圣”的后代，家门不幸，出了孟开疆这个嗜武轻文的不孝子，硬生生将孟家这书香门第，改头换面成了将帅世家。
杜子昂等大儒，其实在背后偷偷讨论过，一致认为孟斯傲之所以能够得到圣人传道，传授他一部“教化经典”，是因为孟家那位“亚圣”先祖的英灵，实在是看不下去孟家如今这副打打杀杀的武夫模样，所以想借自家后人之手，重新光复孟家书香门第的荣光。
正因为如此，所以杜子昂等人，才更加希望能够参悟这部“教化经典”，希望通过感悟圣人的学识学问，让自己的学问更进一步，朝着超凡入圣的道路，再迈出坚实的一步。
此刻，面对王仲这几乎就是冷嘲热讽的言辞，杜子昂虽然老脸是红了，但是心里却是很不以为然，甚至认为这位“至圣阁”的大儒，是因为自己没有这个机会了，所以才吃不到葡萄说葡萄酸，连带着他们这些有机会吃葡萄的人，也一并给酸了进去。