5，轻徭薄赋
511李嗣源称帝后照例要大赦天下，要一笔勾销百姓的欠税，还要废除孔谦制定的一系列苛捐杂税；
税收制度恢复到后梁时期（一依朱梁制度），之前被租庸使孔谦以不合理条目征收的税款，应退还给地方州县；提前征收的夏秋税，一律返还给百姓。
512李存勖时期百姓缴纳税赋的时候，要额外缴纳10的“省耗”，李嗣源下令废除“省耗”，百姓只需缴纳正常数额。
513高利贷，如果债主已经收回了本金，那就不许再要利息（以行政命令的形式将高利贷变成无息贷款）；如果所得利息已经超过了本金，则欠债人连本带利都不用归还。
在生产力和生产资料均过剩的情况下，适当的金融杠杆或者说这种民间借贷，是对经济的发展有积极作用的。但是当生产资料匮乏、生产力低下，经济困顿的时候，这种金融杠杆也会使困境无限放大，特别是这些高利贷的利率往往能够突破天际，逢灾年荒年，穷苦百姓便会因此破产（全年的收入连利息都不够，而本金和未还的利息将成为下一期的本金，利滚利，理论上永远不可能偿还）。
李存勖败亡前一年，先大旱，后洪涝，加之无休止地横征暴敛，农民们早已不堪重负。在这种背景下，新上任的李嗣源必须强行叫停高利贷。所以才有上述无比强硬的行政法令。
514取消曲禁、铁禁
盐、铁、酒曲，都是朝廷垄断的重要战略物资，他们的生产和销售都必须由政府管控、经营。因其暴利，所以私盐、私酒屡禁不止，朝廷则要为此付出额外的管控成本。
李嗣源朝廷经过反复研讨后，先后取消了曲禁和铁禁，允许老百姓随心所欲地造酒、制作农具，朝廷则按土地来征收酒曲税和农具税。
酒曲税是每亩5文（随后降为3文），农具税是每亩1文半。风调雨顺之年，粮食的价格是一斗5文左右。
此举不仅让惠于民，且大幅降低了税收成本，百姓与朝廷双赢。
52对进贡、进献等务实的规定；
521各地不用进献珍奇宝物祝贺登基；
522地方官副省级干部（节度使、防御使）以上，只允许在“四节”（春节、端午节、冬至、皇帝生日）时进献贺礼，且贺礼必须是官员自掏腰包，不能借机盘剥百姓，且贺礼意思意思就行（达情而已），市局级（刺史）以下，任何时候不得进献贺礼。
地方税务系统应制定、明确相应的税收条例，明码标价，不得巧立名目、不得以地方保护主义而向商旅课以重税。
523在西部边疆开设专门的马市，禁止党项等蕃族进入中原。
此前，这些西北部蕃族总打着向中原王朝进献战马的旗号，带着良莠不齐的所谓“战马”来到洛阳。大国要面子，小国要里子。中原王朝一般都会对他们管吃管住，还有丰厚的金银财宝相赠，另外不管他们带来的是什么样的类驴似狗的马，中原王朝一律按照一流战马的价格支付。
赔本赚吆喝。李嗣源在边境设置专门的马场，以实际市场价格购买；不再允许蕃族进入内地骗吃骗喝。很大程度上节省了政府开支。
53取消“红胶”、“绫纸”费。
在当时，朝廷颁发的委任状，需要当事人缴纳“红胶”、“绫纸”钱，就跟现在领结婚证要交“工本费”一个道理。两个小红本要9块钱的工本费，虽有结余，但终归不算太黑，新人们不至于交不起，而那时候委任状的“工本费”却比较昂贵了，史籍没有直接说要多少钱，只说很多寒门出身的穷官员交不起……