第四篇解答
现在，我将自己的人生旅程视为真理的追寻，追寻在自我、在世上以及存在使命的真理。究竟一个人要如何分辨善恶？
旅程中，我遵循自我心中的道德法则。我并不知道这是与生俱来的，或是由札克纳梵灌输给我，甚或是由自己的认知里发展出来的。这些原则迫使我离开魔索布莱城，虽然我并不确定真理究竟为何，但我相信在罗丝的领域中绝对无法寻得。
在我离开魔索布莱城到幽暗地域，并历经了地表的第一次可怕经验之后，我开始怀疑恒久的真理是否存在？而生命又是否有一定的目的？在黑暗精灵的世界里，野心即为存在的惟一目的，对物质的追求将伴随阶级的晋升。即使如此，对我来说那实在不算什么，也不足以成为存在的理由。
感谢你，蒙特里迪布洛奇。因你解答了我的疑惑，使我了解到那些出于自私的野心，不过是混沌的废物、因小失大的行为罢了。宇宙中有首调和万物的协奏曲，一个人必须找到内心的协韵、寻得咏叹真理的音符，才能加入这场合奏。但这项原则有个例外，那就是——邪恶的生物无法歌唱——
崔斯特杜垩登
第十六章神祉与使命
课程进行得相当顺利。老游侠减轻了黑暗精灵情感上巨大的负担，而崔斯特对自然环境的适应力，则是蒙特里到目前为止看过最为优秀的一个。虽然老游侠并不确定，但他仍感觉到似乎还有什么事情在困扰着崔斯特。
人类的听觉都是这么敏锐的吗？崔斯特突然问道，他们正从深沟中拖出一个巨大的树干。还是因为你瞎了，才拥有这种能力以弥补缺陷？
如此唐突的问题令蒙特里为之一愣，但他立刻发觉到，黑暗精灵由于无法理解他的能力，感到焦虑且挫折。
或是，你利用自己的失明作为一种欺骗的手段，进而占了优势？崔斯特逼问着。
是又怎么样？蒙特里答道。
那么这就算是优点了，蒙特里迪布洛奇，崔斯特说，这会帮助你对抗敌人或是朋友。崔斯特突然发觉自己言词刻薄，因为骄傲才让他说出了这些话。
在战斗中你很少被人打败过，蒙特里这才发觉到，崔斯特的挫折感是来自之前的比试，要是他之前有过接触黑暗精灵的经验，其实崔斯特的表情已经将此事表露无遗。
你把事情看得太严重了。在一阵尴尬的沉默后，蒙特里继续说着。我并没有真的打败你。
我被你打倒在地上。
你是被自己给打败了，蒙特里试着解释。我确实是瞎了，但并不如你所想的那么无用。你低估我了，而我也知道你会这么想，虽然我很难相信你居然会如此盲目。
崔斯特突然停下手上的工作，由于拖曳的树干忽然变重，蒙特里也停了下来。老游侠笑着摇摇头。他掏出匕首，在空中旋转并接住，大喊：桦树！，同时将匕首投出，不偏不倚地射中一株在常绿树丛中相当少见的桦树干。
这种事瞎眼的人能做得到吗？蒙特里以夸张的口气反问着。
那么你能看得见了。崔斯特说。
当然不能！蒙特里以严厉的语气反驳：我的眼睛已经整整五年无法看见东西，但我并不是瞎子，崔斯特，尤其是在这个我称作家的地方！
但是你仍然把我当成一个失明的人，老游侠继续说道，他的声音又恢复了平静。在我们的比试中，当你施展黑暗结界时，你认为自己占了优势。难道在我所有的行动中，我是指有意义的行动，包括与半兽人或是与你的战斗，只是单纯的预备，然后做出反应吗？如果我像崔斯特杜垩登所想的如此残废不堪，又如何能在这群山之中生存呢？
我并没有崔斯特试着想说些什么，但他困窘地沉默了下来。崔斯特知道蒙特里说的对，自从他与老游侠第一次见面之后，他的确，至少在无意之中认为他有缺陷。崔斯特觉得自己并没有不尊重他的朋友，确实，他相当尊敬蒙特里，但却认为由于他在行动上较为受限，并不需要特别提防他。
你是这么想的，蒙特里纠正他，但是我原谅你这么做，以你的情况而言，已经比之前我所认识的人，甚至比那些跟我历经了无数冒险的伙伴，更为平等地对待我了。坐下吧，他对崔斯特说：现在我该向你说说我的故事了。毕竟你也已经告诉我你的。
该从那里说起呢？蒙特里搔着下巴思考着。这些事情对他来说已经相当久远，就像是完全无关的另一个人生。但他仍留着一个与过去相连的事物：他是依女神梅莉凯梅莉凯(Mielikki)：她是森林、游侠与动物们的守护神，梅莉凯通常会以少女的型态现身，头发像是金色的叶片与苔，穿着绿色的薄纱长袍。她的纹章是一只独角兽，或是一片罗列着白色星辰的树叶。梅莉凯的阵营属于中立善良，物质界便是她主要的领域。信仰她的生物可与动植物们祥和地生活在一起，而不去破坏他们，这与游侠们理念完全相符，也因此梅莉凯成了游侠们的守护神。之名受训成为游侠。由蒙特里所训练的崔斯特也应该要了解她。
我从很小的时候，就将生命奉献给了森林、给了自然界的秩序，蒙特里说道。就像在教你的时候一样，我先学习如何在野外生存，很快便决定要守护这些美好的事物，生命循环的韵律是如此广阔美好、难以参透。这也是我喜欢跟半兽人之类的生物战斗的原因。就像我曾经告诉过你的，他们是自然、动植物、人类或任何善良种族的敌人。他们全都令人厌恶！打倒他们的时候，我可没有半点罪恶感！
接着蒙特里花了数小时叙述他过去的冒险史，包括单独的远征之旅，以及担任军队斥候的故事。他告诉崔斯特他的老师，迪莅蒙，是个相当善于使弓的游侠，可说是百发百中。她丧生于一场战斗中，蒙特里解释着。为了帮助农舍抵抗一群入侵的巨人骑兵。别为迪莅蒙难过，至少在那场战役中，没有半个农夫受伤，也没有半个侥幸逃走的巨人胆敢再次侵犯那个地方！
在提到他最近的遭遇时，蒙特里的声音明显地低沉了许多。他说了关于边境守卫——他最后一次加入的冒险团体，以及他们如何与一只正在劫掠村庄的红龙战斗的故事。红龙最后死了，但也带走了三个边境守卫的性命，而蒙特里则在那场战役中烧伤了脸。
牧师们将我治疗得相当妥当，蒙特里忧郁地说着，没有留下任何疤痕。他顿了顿，这是崔斯特与老游侠认识以来，第一次看见他满是痛苦的表情。但他们对我的眼睛无能为力。受伤的程度已经超过他们的能力范围。
所以你来这里等死上崔斯特以谴责的语气说道，虽然他并无意如此。
蒙特里并未反驳这种说法。我承受过龙焰的伤痛、半兽人的长矛、邪恶人们的愤怒，以及那些为了自己利益不惜破坏大地的贪婪情感，游侠说，但没有什么比怜悯我伤我更深。即使是那些与我一同作战的边境守卫们也可怜我，你也是。
我没有崔斯特试着打断他的话。
你绝对有，蒙特里反驳道。在我们的比试中，你觉得自己略胜一筹。这也就是你会输的原因！每一个游侠的力量都来自智慧，崔斯特。游侠了解他自己、他的敌人以及朋友。你把我当成残障，否则你绝不会采取跃过我这种鲁莽的战法。但我了解你，并预知了这项动作。他脸上露出了顽皮的笑容。你的头现在还会疼吗？
会啊。崔斯特承认并揉揉伤处，不过我倒是厘清了一些想法。
回到你原来的问题，蒙特罗说着，满意于他所表达的，我的听力并没有与众不同的地方，其他的知觉也一样。我只是比其他人更为专注于聆听，而它们也相当称职地引导着我，就像之前告诉过你的。真的，当初我来到此地时，并不了解它们的能力，你也猜中了我这么做的原因。失去了视觉，我认为自己已经与死人无异，而我想死在这里，在这个我早年旅程中相当熟悉而深爱的峡谷。
或许是由于森林女神梅莉凯，或更可能是由于身边有格勒这种敌人的关系，我在孤独与残废中发现了自己的使命，但这并不足以使我改变对人生的态度。刚开始的时候我确实是残废的，但这个使命为我的人生带来了生机，接着又引导我再次了解到自己的极限。现在我已经老了、倦了、瞎了。若我如同当初所打算一样，在五年前死去，那么我的人生便不算完整。永远都不知道自己可以走多远，惟有厄运，超过蒙特里迪布洛奇所能想象的厄运中，才能如此的了解自己与我的女神。
蒙特里考虑到崔斯特的感受，先停了下来。在提到女神的时候他听见了一阵摩擦声，而他认为那是代表不安的动作。为了进一步了解这个动作的含意，蒙特里将手伸到他的上衣里，取出一个类似独角兽头部的垂饰。
很漂亮吧？他率直地问着。
崔斯特不知该怎么说。它的雕刻与设计已臻完美，但这个垂饰所代表的涵意却让他感到不太舒服。在魔索布莱城时，崔斯特曾经目睹所谓依循神旨的愚行，而且他非常讨厌这种行为。
你所信仰的神祉是谁呢，卓尔精灵？蒙特里问道。在他们两人过去几周的相处中，并没有讨论过宗教的问题。
我没有神祉，崔斯特坚决地说道。也不想要信仰任何神祉。
这次换蒙特里暂停了下来。
崔斯特起身走了几步。
我的族人们信仰罗丝，他说。即使她不是族人们邪恶的源头，也必定使之得以延续。就像半兽人的格努须，人类的其他神祉一样。信仰神祉是一种愚蠢的行为。我只相信自己的心灵。
蒙特里的低声窃笑使崔斯特的宣言和缓许多。你信仰神祉，崔斯特杜垩登。他说。
我的神祉就是我的心灵。崔斯特断然说，并转身背对他。
我也是。
你刚刚说你的神祉叫做梅莉凯。崔斯特大声kang议。
你还没为你的神祉找到名字，蒙特里吼回去。而那并不代表你没有神祉。你的神祉即是你的心灵，那么心灵又告诉了你什么？
我不知道，在思考过这个麻烦的问题后，崔斯特承认了。
那就想啊！蒙特里大喊。你的直觉曾告诉你豺狼人，或是马多巴农夫的事情吗？罗丝不是你的神祉，这是毫无疑问的。那么究竟哪名神祉或女神，能与崔斯特杜垩登的心灵相契合呢？
蒙特里几乎可以听到崔斯特不停耸肩的声音。你不知道？老游侠问道。但我知道。
你想太多了。崔斯特回答，他仍末被说服。
我看太多了。蒙特里笑着说。你与关海法心灵相通吗？
那当然。崔斯特照实回答。
关海法信仰梅莉凯。
你又知道了？崔斯特辩驳着，开始感到有些混乱。蒙特里怎么论断他都没关系，但崔斯特认为，这样子给关海法贴标签无异是一种攻击。对崔斯特而言，关海法是高于神祉或其他信仰的存在。
我怎么知道？蒙特里反问道。当然是那只豹告诉我的！关海法的实体是豹，是梅莉凯的创造物!
关海法不需要你的标签。崔斯特愤怒地反驳他，并迅速地坐到游侠身边。
他当然不需要，蒙特里同意。但那没办法改变这个事实，你不了解，崔斯特杜垩登，你成长于神明的旨意中。
而你的神祉才是真神？崔斯特以讽刺的口气回嘴。
她们都是其神，而且恐怕还是同一个呢。蒙特里答道。崔斯特这时必须同意蒙特里之前所说的：他不了解。