“其实还有一个别的方法。”对于这个义氏教这位偷渡，实在有些难以启齿“我找找东西。”站起了身来，从一堆杂物之中找出了一副世界地图。“这个东西是南蛮的舶来品，不过我都注上了汉语，您自己看看那些地方商船还能使得过去。”义氏对于这种也没办法，只能出此下策。
“嗯，多谢您的东西，在下回去研究研究，他日请您拜访纳屋。”今井宗久得到地图之后，便是开始快速的告辞了。
“大人，您不去帮他说情么，这种还是无用功。”二井从室内走了出来，端出了早饭。
“好了，好了都别说了，我们去商会看看，能能搞到几个大筒。”义氏向嘴巴之中塞了一个馒头，拍了拍手上的面粉。
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商会当然是在富人区，商业的垄断丝毫没有给这个社会带来一些变化，人们还是无助的看着未来。生活？还是等战争结束吧。“这个是什么。”伊藤点着远处的一间怪异的房子说道。
“教堂，南蛮人的神。”义氏回口道了一句。
“南蛮人的神这么痛苦啊，能拯救人么。”伊藤倒是不依不挠的追问起来。
“你进去看看不就知道了。”对于新来的神甫，义氏倒是也想认识一下。
教堂的风格倒是简谱，与这些富人区的房子显得格格不入，看起来不是天主教了，而是最近荷兰的新教。新教不接受教宗的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。所以门口信徒倒是颇多，不过都是穷苦大众。
里面奏响起了圣歌，哈利路亚这种赞美主的话语不断，不过义氏不清楚这些农人到底清楚这个是什么么。至于伊藤早就开始拖着下巴，细细的打量着里面的建筑，乃至神甫的衣服。
“几位远方来的客人，主祝福你们。”一个黄色头发的青年走了出来，不过却没有尼德兰人那种糟糕的样貌，口语也是正宗日本话，很难想像这个是外国人。“我来自大洋彼岸，我的名字叫做西特·恩思。”从名字可以看出这个倒是一个德国人，不过这个时代不存在德国，普鲁士，奥地利才是这些的名字。
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