果不其然，如弘忍祖师所料，首座神秀禅师的弟子为证明神秀为衣钵传人，神秀一脉为禅门正宗。其弟子不断派人追杀六祖慧能祖师，抢夺衣钵，以至于慧能祖师隐居深山，与猎人为伍十五载。
六祖慧能祖师再次出山后，遵循师命，不凭借衣钵证明禅门正宗身份，而以精深佛理，弘法传道。从此，法衣木棉袈裟和紫金钵隐遁禅门。
……
楞伽经、伏虎棍、香板、木鱼皆为菩提达摩祖师信物，谁持有，亦代表谁是少林嫡传正宗。信物实乃祸端，不要轻易示人。否则，危机四伏、命若悬丝。
都说佛门清净，其实佛门只是广大，何谈清净？心怀叵测之人也常以慈眉善目示人。
我恐人害你，恐神秀弟子追杀慧能祖师、抢夺衣钵的往事重演。你明日一早，借下山挑水，速速离去。”
胡长冈一愣，道：“师父，那我该去往何处？”
老和尚道：“逢油则止，遇绵则藏。我在河边芦苇中已为你安排了一叶扁舟，你操舟南下，从长江返蜀。
你走后三年，我才会离开人世。你好自修行。不宜过早传法弘道，宣讲禅宗法门。因为这几年，佛法都很难兴盛起来。
待中原战乱结束，天下太平，你再回嵩山，将达摩祖师信物出示于众。整合劫后余生的少林弟子，重建少林，弘扬佛法，共护经论！
如一灯，燃百千灯。”
……
第二日一早，胡长冈同往常一样，头戴斗笠，肩挑两个大木桶，下山挑水。他穿过峡谷上空的吊脚桥，再翻过明月冈，跨过一座石拱桥，来到平日取水的桂林溪涧。溪水汩汩，清澈如镜，水底的鹅卵石清晰可见。
胡长冈将扁担和木桶放下，从木桶底部取出一个背囊。背囊里放着香板、木鱼和油纸包好的《楞伽经》。胡长冈将《楞伽经》放入胸口衣袋，背着背囊，手拎达摩伏虎棍，蹚水过珍珠滩。
又走了半个时辰，眼前出现一条大河，大河奔涌，一泻千里，在广袤的原野间浩浩荡荡铺开，向东奔腾而去。
大河两岸苇草茫茫，杳无人烟，唯有一两艘帆船，在水天交汇处，时隐时现。
胡长冈按照老和尚指点的路线，来到一处芦苇荡，一座古朴的残碑矗立在苇草间。一群水鸟在苇草中盘旋啁啾。
胡长冈拔开苇草，沿着河边的草痕直行，惊起一群鸥鹭。在芦苇荡的深处，
有一个小小渡口，一叶扁舟栓在渡口的大石旁。
胡长冈正要上舟，突然停步。返身跪在地上，冲着少林寺的方向，重重磕了几个响头。泪花溢出他的眼角，久久不忍离去。
矗立良久后，他一咬牙，大步迈入小舟，解开缆绳，就要挥桨入水。
只听芦苇荡的深处，传来一声爽朗的笑声：“长冈兄，别来无恙否？”
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