庙外聚满了各部族的民众，穿着节日的盛装翘首以盼，远远瞧见索南嘉措和俺答汗到了，都跪伏在地，叩首相拜。
进得寺来，甬道两侧有僧人迎上，右手边皆是白衣比丘尼，左手边皆是红衣喇嘛。比丘尼中有人进步施礼，口称：“雄色山白教根本上师佛母奶格玛，值此盂兰盆盛会之际，指派我等致礼俺答汗、索南嘉措上师，愿两位平安吉祥。”俺答合十回礼相谢。索南嘉措谢道：“佛母自主持雄色寺以来，约束僧众、宏传佛法，多次阻消藏巴汗兴兵之念，避免生灵涂炭，实有无上功德，小僧在此遥祝佛母法驾恭安。”
白衣比丘尼颌首退开，左手边一红衣喇嘛走上前来：“瓦剌国师火黎孤温，指派小僧致礼俺答汗及索南嘉措上师，愿大汗伟业千秋、身体康健，上师弘法如愿、势如破竹。我家绰罗斯汗另备好礼相赠，渴请两位笑纳。”说着呈上礼单。俺答谢过，亲手接了，转交侍从。众人恭请索南嘉措进殿。
大雄宝殿上早有僧众备好了金盆净水，俺答率众在殿内跪定，索南嘉措亲主仪轨，指尖蘸水，向释迦牟尼佛像上三弹，口诵经文。外间鞑靼民众片片跪倒，方圆十数里内，静静无声。
仪式举行完毕，民众们各自起身，欢喜无量，开始在寺外庆祝活动，有的牵着牲口调理鞍辔准备赛马，有的穿上色彩艳丽、布满花纹铆钉的昭德格跳来跳去，相互撞着胸。有的摆弄弓箭，有的抡着布鲁，妇女们或抱着孩子，或四处观望，谈话说笑，热闹异常。
俺答派人接待宾客，自拉着索南嘉措来到殿侧一处小堂屋，将所有人屏退于外，遣得远远，关上了门窗。
小屋当中一张桌子两把椅，桌上备有茶具，地央摆着火炉，上面置一铁锅，炉火烧得正旺，锅内飘出阵阵茶香。俺答请索南嘉措落座，亲自取水冲过茶碗，打了一杯茶，双手敬捧到索南嘉措面前。
索南嘉措笑眼看他，安坐不动，也不伸手去接。
俺答身子前倾：“小王昏昏老矣，心中所挂，只是一事。”
索南嘉措：“老汗王有话请讲。”
俺答：“灵魂之说，倒底确实？转世之谈，有或未有？”
索南嘉措一笑，接杯泼水于炉，哧拉一声，水化为烟气而散。
俺答思索片刻，若有所悟，面露欣喜，恭敬道：“早闻藏传秘法绝世罕稀，能度万劫万苦，即身成佛，可是真实？”
索南嘉措搁杯于桌：“确是真实。”
俺答：“秘法殊胜，世人穷心尽力，难得其真。小王深慕上师，以往多次请益，上师皆笑而不答，今小王昏老，时日无多，恳请上师以真传秘法见赐。”
索南嘉措笑道：“万法皆空，何秘之有？老汗王勿将市井愚言当真，只需修善养明，将国家治理好，便是佛德了。”
俺答默然片刻，道：“多年来小王举鞑靼全国之力供奉上师，弘法不遗余力，应用未敢有缺，而今小王年迈，四体皆痛，举止顿挫，百节生风，只恐大限不远。还请上师看在多年情分之上，传了小王罢。”言虽恳切，脸上已然暗含不悦。
索南嘉措沉吟半晌，无奈一笑：“也罢。既如此，就请老汗王奉接。”
俺答身心激动，整理衣袍，折身跪倒在索南嘉措膝下。
只见索南嘉措探手入怀，好像掏摸着些什么，拿出来时握成拳状，不知里面攥着什么东西。
俺答恭恭敬敬，双手如捧其心，举出向前来接。
索南嘉措的拳头伸到他那两只手掌上方尺许处，拳心翻转向下，张开五指。
俺答睁大眼瞧着，两手微微颤抖，只觉这是此生最为激动人心的时刻，相比之下，以往带雄兵驰骋万里的昂扬都不值一看了。
然而当对方五指张开，并不见一物落下。
他不禁呆了一呆，以为自己老眼昏花没瞧见，把两掌回凑到脸前来瞧，仍是空空如也，掌心中也确没有任何实物碰触之感。
他确认再三，扬起脸来：“上师，秘法何在？”
索南嘉措微笑看着他的手心：“这就是密法。”
俺答脑筋绷起，脸膛胀红，霍然站起待要詈骂，忽然僵住，重新看了看手心，像是懂了什么，脸上怒色渐融渐转，继而哈哈大笑起来：“原来如此！原来如此！”
之后二人吃喝畅谈，再不提秘法之事，自此格鲁派与鞑靼交往愈渐密深，次年，明隆庆皇帝驾崩，子朱翊钧继位，是为明万历帝。六年后，俺答与索南嘉措于青海会见，互赠尊号，俺答尊奉索南嘉措为“金刚持达赖喇嘛”并赠以重达百两的金印一颗。索南嘉措回赠俺答汗“法王大梵天”称号，并学汉人习俗，自认为三世，追认根敦朱巴为一世，根敦嘉措为二世。世间从此有达赖喇嘛之称谓。
万历十五年，俺答汗病逝，索南嘉措亲至鞑靼主持了葬礼，次年赴京朝见万历皇帝时，因当年时轮劲逆转的内伤复发无治，死于途中。索南嘉措为人和善可亲，在生前与明廷官员的关系也一直保持得很好，一生为汉蒙藏三族的和平、为国家的安定统一作出了卓越的贡献。