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第五十三章 神威如狱(1 / 2)

 做完了坏事儿,柴尼斯也没那心思待那儿瞧着傻乐呵,他还有要紧事儿要办呢!

祸害这些个可怜的地底生物,这并不是柴尼斯的目的,他也没想着真把这地底世界变作无间地狱,千里之内连个活物都没。

这不仅没有意义,还挑战柴尼斯的神经。

不是必要的话,他轻易是不愿手染鲜血的,尤其像这样淋漓滚烫的鲜血,让他有种心头被灼烧的感觉,滋味委实不大好受……本是两杆子打不着的路人,自己偏要毁人家园于一旦,残杀生灵,这种心理压力,实在也是不小。

杀戮血腥只不过是手段而已,吓唬吓唬他们,维持着深渊投影的规模,让他们全身心的信仰柴尼斯这位大地之神,这才是最主要的目的。

若想在世上纵横,关键时候没点杀伐果断,是万万不成的。

但是,这会儿谁知道这大地之神是谁啊?他们又凭什么要相信大地之神可以庇护他们呢?

想要顺理成章得摘桃子,也并非就是轻而易举的,是要下上许多水磨功夫的。

万事万物都要讲个策略,总不成还要柴尼斯自个儿巴巴得跑过去告他们说:嗨,瞧瞧,碰上这些个凶神恶煞,你们就傻了吧,没办法了吧?来信我啊,我有办法……这不叫神明,这叫棒槌!

这事儿要真这么做了,那得有多跌份呢,实在有失神明的体统!

他日信徒考究起来神明的起源时,结果发现,传说中是神明赶鸭子上架,强迫土著们信仰他的,这话说起来好说,听起来得有多难堪啊?不把神明的脸面都给丢尽了!

神明是什么?神明是信徒们信仰地化身。理论上就应该是完美无缺地完人。连一丝一点地污渍都不应当存在……至少在世人眼中应该是这样

而且即便在神明之中,也是有讲究地。不遵守神明地仪态。不懂得维护神明地形象。这样地神终不会长久。不说必会殒落。他日也必将被排斥出神地交际圈之外。因为这关乎于全体神明地利益。是容不得马虎地。

这种概念现在虽然还不明显。但是越到后来。神明地体系越见庞大。神明地知识越见丰富。对法则地领悟越见精深。则这种感念就必然越见清晰。它关乎着神明本身地德望。不能有一丝一毫地马虎大意!

神明地事业是不朽地。他地污点也是不朽地。传出点遭神鄙视地流言。只怕一辈子都不好出来见人。要成为神明之间地笑柄。

这样地事情可怖可畏。又怎能不加以小心谨慎呢。

神明。又岂是轻易可以出来抛头露面地角色!

所以,必须要让他们首先奋战一番,等他们战了个一溃千里大败亏输,幡然悔悟到了自己的不足,即将要彻底陷于绝望之际,这时,现出一点神迹,给他们一点希望,让他们在将信将疑之中喜极而泣,有了生的希望,将自己的全部身家性命压在神明身上。

再之后,还需要让他们历经九九八十一难,将这些智慧生物折磨了个精疲力尽之后,神才能认可了他们的虔诚,赐予他们可以保家卫民的力量……非如此不足以显出神明的高贵,不足以明了神明的威严,不足以让他们对神明形成依赖!

我佛如来有言:经卷不可轻传。

神明之力亦如是。

正因为这里的土著全是一张张白纸,所以才更应当细细雕琢磨砺,让他们形成正确的,对待神明的态度。

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