海棠听完之后，大摇其头，见二人开始不说话，低头品茶，好像是要等军官们消化他们的想法，缓缓出声，开口说道：“二位大人，你们的这个想法，在开战不久之后，我们也讨论过，发现这不是一个小问题，涉及到方方面面的因素，其中最主要的还是民心问题，我们未战先退意味着什么？二位大人，你们来自于前线，从二位大人的修为和气势来看，也带过兵，指挥过军队，相信明白我所说的意思。”
“三位大人，如果这就是你们在见到我们到来之后，临时决定的意见，那么，我们的回答是：拒绝。没有军心，如何指挥一场战争？没有民心，一支军队如无根之萍，又如何在前线奋勇作战？”
“三位大人，也许诚如你们所言，我们在用自己的短处抗衡对方的长项，可是，若是连坚持的勇气都没，一战的决心都未曾有过，这场战争，还未开打就已经宣布结束了。”
“三位大人，又有谁能够预测到这场战争，能够持续多久？三年五载，十年二十年，还是百八十年？三年五载已过，十年二十年也是我们现在正在经历的，如果是百八十年，甚至更长时间，也就意味着我们现在还处于战争的前期，现在就需要退，那么，当战争更加艰难困苦之时，我们又能退到哪里？各位大人，不是我们不想退，而是不能退，现在退了，将来将无路可退，现在的我们只是为未来的后人多一份生存空间，为他们的反击战多一份选择的余地，成为民族罪人，我们，也认了。”
“三位大人，你们天选者有一句圣人言，叫做积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
也许在你们看来，我们现在的坚持是无用功，可是，如果没有现在的坚持，我们又如何有未来？不管做什么事情，如果我们缺乏信心，吃苦不能坚持到底，那最后往往一无所获，面前的这场战争，更是如此，更需要坚持不懈的这种精神，否则，诸侯联盟，不，是妖域，就真的没有未来了。”
“三位大人，种子不在坚硬的泥土中挣扎一番，它永远只是一粒干瘪的种子，不能发芽，长成一颗苍天大树；一位个人只有在经历自我打磨的阵痛之后，才能让自己的技术能力等得到真正的提升，才能够脱离普通人的范围，才是对社会有用的人才。
同理，将它放在战争上，又何尝不是这个道理？我们现在的坚持，不为我们，只为了后世子孙博一片未来，生逢乱世，是我们的不幸，只寄希望于通过我们这一代人的努力，结束乱世，愿来世，阳光明媚，又是一个三月天。”
“我们不逃避现实，我们正面现实，因为这就是我们的时代，一个以战争为主调的时代。对于我们每一个人来说，得以生存的，只有现在，过去的早已消失，而未来尚未来临。昨天，是一张作废的支票，明天，是尚未兑现的期票，只有今天，才是现金，有流通性的价值之物。
如果我们不能把握现时中的每一分，每一秒，请注意我所使用的实，是时间的时，而不是实际的实，因为除了现在，我们永远不能生活在任何其它时刻，我们所把握的也只有现在的时光，而未来不过是一种即将到来的现在，有一点可以肯定，在未来到来之前，你永远无法生活于未来之中，既然我们要把握现时，也就是强调现在的时间观念，我们为何不坚持？
不计希望以后人的努力，只为后人开路，也许我们会犯错，也许我们会失败，可是，没有这些错误，没有这些失败教训，后人又如何成长？难道让他们犯错，或者他们如我们一般重复相似的情况，最终的结果是什么？人族没有希望，妖域没有希望，又何来的未来可言？”
“三位大人，在我们的传统文化中，总是教育后辈，回避现实，为何会有如此一说？因为社会环境总是要求人们为将来而牺牲现在，而根据逻辑推理，采取这种态度就意味着不仅要避免目前的享受，而且要永远回避幸福，难道不是吗？将来的那一个时刻一旦到了，也就成了现实，而我们到那时，又必须利用那一时，为将来做准备。
这样，幸福总是在明日复明日，明日何其多，永远可望而不可及。我并不是想解释现在需要享受，而是希望通过我们现在的努力，让未来的人们可以享受。我们不回避现实，我们愿意以自己现在的努力，让未来的人们享受。”
“曙光大陆留传着一句话，最有可能成为下一个强势种族者，是妖域的人族和兽域的兽人族。这只是传言，是预测，可是，没有实际行动，没有任何为之努力的坚持，而是等着那天的到来，即使神明将未来交给我们，我们又怎么去接手？这就是我们坚持的意义，即使是失败了，又能如何？不过是一场游戏，一场梦，我们永世长眠，换一个后世子孙锦绣明天的时代，值得了，值得了！”
“那一年乱世如麻，愿你们来世，拥有锦绣年华！”