最早记载肃慎王国的文字是《竹书纪年?五帝纪》，文中曰：“肃慎者，虞夏以来东北大国也。”
其意是说，在公元前2100年夏朝舜帝的时候，肃慎就是东北的一个很大的国家了。书中又说，“肃慎来朝，贡弓矢”。
之后，关于肃慎来朝的记载时有出现。西周初年（约公元前十一世纪），“武王克商，道通九夷、百蛮，于是肃慎氏贡楛矢石砮，其长尺有咫”。这是有关肃慎氏贡楛矢石砮的最早记载。
那时，在东北这片广袤的土地上，主角是高山、森林、河流和猛兽飞禽。
当时人类还很孱弱，靠族群集体的力量与大自然搏斗，主要的食物是野果和飞禽走兽，使用的工具是考古中不乏见到的石器，而实际上最常用的一定是木棒。
这木棒子在森林中到处可以找到，随手就可以制作成为打击野兽或者防身的工具。甚至后来一直成为山区人们上山行走用来辅助和防身器物。
也因为闯关东到达此地的人们手中常常握着一根木棒子，为走路、进山、采参和狩猎提供了方便，也成为当地人对闯关东移民的一个贬称，那是后话。
听到这里，崔明伏不禁使劲地拍了一下大腿，“草，我最烦的就是在小的时候有人喊我‘棒子’，原来这都是东北原著名瞧不起我们这些闯关东的人啊！”
周密拍了拍崔明伏的肩膀，叫他不要这么地生气，“歧视无处不再，况且，这个世界上也没有绝对的平等！”
周密说着，转头看向了窗外，夕阳的余晖照在我们的脸上，火车仍旧一路向北，外面的地貌山川也逐渐变了样子，南方小桥流水，中原地势平坦，倒是越往北走，地势越起伏多变，波澜壮阔，就如同那北方的汉子一样，满腔热血。
周密拿着纸巾擦了擦嘴角，又开始慢慢地讲述：
在公元前约1800年时，惠（秽）、漠（貊）两族逐渐迁徙在喜都融合成为惠漠（秽貊）族，（满族的前身）,当时成为德惠（得秽）国，改“锡都”为“何龙（合隆）城”，后来建立扶余国由于此时与中原的东汉文化开始交流。
道教传入扶余，全民信仰放狗二郎，城内有许多二郎神庙．所以把国都又改称“天罡城”，此时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石建的。在此后的漫长岁月里，这座古都虽然改过很多不同的名字，但一直是东北古代国家的王都。
“而后，肃慎和这扶余国之间发生的战争，也就是由这场战争导致了肃慎的分崩瓦解，后来，肃慎在汉代时已经分化出几个部落集体，挹娄集团，东沃沮集团，北沃沮集团。其中这东沃沮和北沃沮集团长期处于汉族政权与高句丽的争夺之中，而这挹娄集团则继续往下发展，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称‘女真’……”
一口气说完这么多，周密也有些累了，崔明丽递给了他一瓶水，他道了句谢，接过来之后并拧开喝掉了。
我和崔明伏对视一眼，忽然觉得这个人当真是知识渊博，看来这收藏并不是任何人都可以做的，还必需要有足够的知识储备，否则的话，否则也只能像是“瞎子识乐谱”一样——光哆啦出不来咪嗦，那样子的话，就算是长了一对，堪比x射线的“招子”也是不行的了。
“哦，没有想到女真族是这么由来的！”崔明丽也听得津津有味。
我甚至觉得周密完全可以去《百家讲坛》上面直抒胸臆了，这口才，这派头，绝对的可以让人听得如痴如醉的呢！
周密点了点头，忽然语气变得极为的忧愁，“我就是这么个人，在我看来，我们泱泱大国，如此地大物博，但我仍旧只对这肃慎国感兴趣，这也就是我女儿为什么这么执迷于此的原因了！”
说到这里，他作为父亲的担心又从心底冉冉升起，我想这是每一个父亲对女儿都会有如此的感受吧，儿行千里母担忧，倘若我这样失踪了，我那爱我如眼睛的老妈，肯定也不惜花费一切的代价，把我们这泱泱大国当中的每一寸的土地都翻过来一遍，去找寻我的存在。
而此时，我的电话响了，是一条短信，我打开来读，是小鱼儿发来的：小天，我到家了，勿念！
我的手哆哆嗦嗦地拿着手机，面对着如此普通的一条短信，我竟然不晓得要怎么回答。