当前位置:酷我小说>综合其他>滴血瞳> 第六百九十七章 拘三魂,制七魄
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第六百九十七章 拘三魂,制七魄(1 / 2)

 话虽这么说,但具体是什么情况,我当真还是不清楚的,怕就怕这妮妮的姐姐现在连一丝清醒的意识都没有了,那样子的话,我们无论做出多么大的努力都没有用的,若当真是那样,她可真就成了一个受人控制的傀儡,还有一具行尸走肉!若当真是那样子,我和崔明丽不论做出如何的努力都是没用的。

想到这里,我就有一种头痛欲裂的感觉,这种感觉在逐渐地增强,并且几乎可以把我的脑袋给撑破,我握紧了拳头,照着自己的太阳穴上就是两下,几乎可以把脑袋给捶爆了,我的那个天啦,没有想到,事情竟然到了这么一个地步。

“行了,韩小天,你先停手吧,你这是干嘛呢?”崔明丽一把抓住了我的手腕,我的手腕被她牢牢地我再了手中,我几乎都动弹不得了。

“你也不要把事情想得这么完美,毕竟妮妮的姐姐是没有进入道门修炼过的元神可没有这么强大,我们只能尽力而为!”她一边说着,一边拍着我的肩膀。

一般情况下,元神只进入人体中。人体的识神产生在大脑中,它能够以意识力控制大脑机能,从而控制身体行为。元神来自于身体之外,是高能灵体,比识神的意识力强大。

但是,识神是大脑机能与知识信息合成的,当识神的意识力非常强大时,大脑机能和身体行为完全由识神控制,元神与大脑无法沟通,发挥不了灵性作用。由于元神是高灵意识体,具有灵性,而识神只是意识体,没有灵性,当大脑完全被识神控制时,思维就缺乏灵性。

有时候识神活动太累歇息一会儿时,元神得以接触大脑信息并控制大脑,就会发出灵性意识,这就是人们感受到的灵感。

元神随胎儿一起来到世间,封闭在身体内,不能直接接触事物,也不懂事物属性,需要身体通过各种方式在大脑中储存一定的知识和信息,元神才能对这些知识和信息作出灵性判断。

但是,大脑在积累知识和信息时又会产生识神,因此在识神没有形成前是元神在控制大脑,由于知识和信息太少而出现行为盲然,表现为行为幼稚,在知识和信息积累起来后识神又形成了,阻碍甚至控制了元神与大脑的沟通,表现为意识加强了,但是灵性减弱甚至丧失了。这就是元神会迷失的根本原因,我们看到的书呆子正是缺乏灵性的典型的识神行为。

识神会产生和控制人的情感和欲望,当人的情感和欲望很强烈时,识神会被玄晕,严重时会丧失识神的意识和理性。元神在识神控制大脑和生命行为时,对情感和欲望没有控制力。当元神恢复对大脑和生命行为的控制时,元神有能力控制情感和欲望。但是,元神控制大脑和生命行为的前提条件是灭掉识神,掌握生命控制权,这需要经过生命修炼才能达到,这就是千年来人类存在生命修炼现象的根本原因。

无极界和有极界通过其相应的元神及识神来进行联系和控制,识神是元神控制的结果。从整个宇宙讲,宇宙是实体,元神是灵体,就具体的人类讲,人体是实体,元神是灵体。宇宙的体系是元神统帅的结果,而形之为个体的形形的智体是元神不同层次控制的产物,是元神的不同表现的缩影。

《陆判手卷》有云:夫人身有三魂,谓之三命一主命,一主财禄,一主灾衰;一常居本属宫宿,一居地府五岳中,一居水府,以本命之日,一魂归降,人身唯七魄常居不散若至本命日,一魂归降,检行生人,与魄合察衰败壮健。

若三魂循环不绝,则生人安稳无病。其日可清净身心不酒,不色,著新衣,焚香习善至本命日,若欲睡则睡少时,魂与魄合即去。若其日淫醉昏乱,魂归,去身三步取合不得,秽气冲射,魂遂去而不归。

如三度魂归不合,魄即去身,神拏矣。魄者阴也,常欲得魂不归;魂若不归,魄即与鬼通连魂欲人生,魄欲人死,魂悲魄笑,曰:归无我舍,五鬼侵室。

三魂绝而不归,即魄与五鬼为徒,令人游梦怪恶,谓之游魂;身无主矣,令人行事昏乱,躭睡好眠,灾患折磨,求添续不可得也。

一年六旬,魂六度归身中,制御阴魄,令不与阴邪通好,百神交会,形体灾难不侵;若六旬不返,魄得其便,与阴鬼谋,人将亡矣每本命日一魂从本宿降下,二魂虽非巡次,其日亦随从母魂,有本司官吏四人,都十二人。

其日本生父母亦与魂降当须以钱财酒脯一十二分,取本命时,祭之后,本司不与魄为留难,及时降下,福莫能尽常为之,长生之门。

我猛然睁开了眼睛,看向了崔明丽,但是却把她给吓了一个大趔趄,崔明丽的身子摇摇晃晃的,几乎站不稳了,我深深地吸了口气,顿时有种愧疚感,曾几何时,这个女孩子一直呆在了我的身边,感受着我的感受呢,承受着我的痛苦。

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