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第七百零一章 十二祖巫(1 / 2)

 我明白,她这属于一种苦笑,并且这笑容当中蕴含着极大的无奈,老崔头的厉害,我们自然是了如指掌,但这次为了救妮妮,我们也算是豁出去了,此时,在我的心里面也当真是充满了一种极为痛苦的情绪,渐渐地几乎要失控。

崔明丽在那犀牛角粉里面又加入了一些硫磺,加入这些硫磺的目的,就是为了使得这些犀牛角粉易燃,而这犀牛角原本就属于古代的灵物,点燃之后具有安神辟邪的作用,并且无形之中算是为有情之人,连接了一条纽带,架起了一座桥梁。若是妮妮姐姐和杨伟还算是“心有灵犀”的话,通过这个阵法应该可以把她给召唤过来。

“明丽,开始吧,嘟嘟护法——”我低沉地吼了一声,嘟嘟便从我胸前的古玉当中猛然间钻了出来,并且直直地立在了我的面前,落于地面,双手合十,双腿跨立,“吾乃陆判宗护法仙童,今奉命于此静候,来往各路,退避三舍!”

我点了点头,嘟嘟这个家伙,别的不说,灵力还是十分强大的。瞬间,周遭还真的是清净了不少,崔明丽便一把举起了自己手中的银铃法螺,脚步开始慢慢地在这周遭滑动着,这舞步诡异,但我明白,她跳的正是“始祖巫舞”!

并且就在此时,我也点燃了那些犀牛角粉,杨伟有些战战兢兢,“这就已经开始了吗?那我还站在这里吗?我看我还是回避吧……”他一边说着,一边身子颤抖地往后退着,弄得我现在也无比地烦躁。

“喂,你够了吧,这阵法就是给你量身定制的,你他妈要是不在这里的话,我们还整这些事情干什么呢?”他清了清嗓子,便不再说话了。

其实,我们这个阵法不是一般的招魂阵,这十二堆犀牛角粉所放置的位置,正好代表了“十二祖巫”的方位,这样子的话,便可以通过“十二祖巫”的召唤能力,还有犀牛角粉燃烧的时候所放射出的特殊灵力来召唤妮妮姐姐,因为这里是她和杨伟最初相识的地方,也是她在省城第一个落脚点,又有她最爱的杨伟。

相传盘古遵鸿钧法旨,以盘古幡劈开混沌,以太极图定地火风水,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨,元神分化三清,也就是太上老君、元始天尊、通天教主,继而开天辟地,那身体精血大部分便化为十二祖巫,还有一小部分流转于六道轮回之中。

其中,三清与盘古为转生关系,非父母子女关系,三清即是盘古;十二祖巫与盘古为借尸还魂新生体关系,也非父母子女关系,即以盘古尸首衍生出来的新的人事物。祖巫虽为盘古正宗,但不为盘古,所以不享开天精义与开天三宝,徒位居女娲太一之下,为师妹师弟。

十二祖巫,外界亦称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,填海移山、改天换地。为洪荒神话中必不可缺少的一部分。

当十二祖巫一个不差聚集在一起使用十二都天神魔大阵的时候,可凝聚出盘古真身,开天辟地,毁天灭地,圣人之下鲜有其匹。

其一曰帝江,又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面,是识歌舞,实惟帝江也。

其二曰句芒,为木神,主管树木的发芽生长,少昊的后代,名重,为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒。句芒在古代极为重要,每年春祭都有份。它的本来面目是鸟,它鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过人们可以在祭祀仪式和年画中见到它:它变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童。

其帝太白皋,其神句芒。太白皋,伏羲氏,以木德王天下之号,死祀于东方,为木德之帝。句芒,少白皋氏之裔子曰重,佐木德之帝,死为木官之神。圣神继天立极,先有功德于民,故后王于春祀之。

其三曰蓐收,左耳有蛇,乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神,有人说蓐收为白帝之子。还有说它是古代传说中的西方神名,司秋。蓐收民曲尺掌管秋天也就是说它分管的主要是秋收科藏的事,所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收,既是血亲又是君臣,故两座牌坊同时在西岳庙出现。蓐收住在泑山。这山南面多美玉北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方那时的光气也是圆的。管太阳下去的神叫红光据说这就是蓐收。

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