奔驰轿车缓缓开过来,烟右霖等人也下了车子,一行人汇合在一起,大家向里边走去。
这个山庄建的极为巧妙,它位于大峰山的半山腰,山体的中间部分正好是块平地,大约接近百亩,前方是一个小的山中湖泊,后方是古泉山庄,古泉山庄完全按照日本的建筑风格来设计,不管是从材质还是到装饰,都凸显了日本的建筑风格和景观设计。
这栋房屋和中国的建筑有很大不同,中国设计的大屋顶无论是屋面、屋脊还是屋檐没有一处不是曲线的。这种曲面形的屋顶,不仅出现在宫殿、陵墓、寺庙建筑上,而且有些旅游度假村也都是这样。有的屋顶四个屋角高高翘起,如展翅欲飞的鸟。硕大的屋顶经过曲线、曲面的处理,显得轻巧了,极富神韵和表现力。
眼前的建筑却?了夏桐不同的感觉,从外层的形式上,这栋建筑体现了日本人精细严谨的性格,他们把建筑特有的风格自然地融入建筑的里边,像是哲理和自然的结合。
并且,这栋建筑努力表现与自然的统一与谐调,每一个细节都和自然环境紧密地结合。所凝聚的那种与大自然和谐相处、天人合一的自然观,更是毫无保留的反映到这栋山中度假村中,极其完美的和大峰山的自然景观结合起来。
不只是夏桐,一行十几人都在啧啧称赞,小日本的东西倒也不赖,看着典雅而舒心,这里真是休闲度假的好去处。看到大家脸上的笑容,烟叔的嘴角微微一笑,希望今天所安排的一切,能让鱼儿上钩。
进入殿堂,早已经有迎宾小姐在此等候,她们在旁边弯腰齐声说道:“いらっしゃいませ。”
大家先是一愣,在旁边的大记者汪宁可能学过日语,充当临时翻译:“她们说欢迎光临。”
大家会心一笑,那两个女孩低着头,头上盘着日本人特有的那种发式,带着花簪和耳环,身着和服,低头时,露出了白皙的脖颈。
难道是日本人?夏桐思量着,不过她倒是想起作家兼书画家的丰子恺,留学日本时的一段话,他曾公开褒贬说:“日本女子最缺乏当模特儿的资格,因为那岛国的人身材异常地矮小。平时穿着长袍,踏在半尺把高的木屐上,看去还不讨嫌。等到脱了衣裳,望去样子真是难看,只见肥大的一段身子,四肢短小如同乌龟的脚……”
这段话就可以看出和服的巨大功劳。日本人往往把当作艺术的审美情趣,很明显渗透到了女性和服的制作上。一袭绚烂、飘逸的和服,一藏一露,既掩饰了某些先天不足,又突现出东瀛女性独有的魅力。
“藏”,就是宽松、肥大的和服,将肢体包裹起来。女性和服的款式花色,差别很明显,这些无声的元素,也是区别年龄与婚姻状况的标志。例如,未婚的少女穿“紧袖外服”;已婚妇女则穿“宽袖外服”;发式也与之匹配,比如,梳钵壮的“岛田”式发型,就要穿红领衬衣,这是未婚女性的装扮;梳圆发髻,穿素色衬衣的,则是已婚主妇。所有的和服,都不用钮扣,只用一条打结的腰带。包裹起来的身体,暗藏在各色薄薄的衣料中,若隐若现,更添几分朦胧美。“藏”的半推半就,其实,就是表情暧昧的“露”。应该承认,女性和服的“藏”,预留了充裕的想象与品味空间。
从这四个女子身着“岛田”式发型,穿红领衬衣,说明她们是未婚女子。
中国男人还是稍显含蓄,大家只匆匆扫了几眼,目光便挪开了。
向大厅里望去,整座大厅不是很宽大,不过里边却有潺潺流水,前方三米处,有一座小小的水桥,桥下便是泉水,可能是温泉,上边烟雾缭绕,如仙境一般,旁边围着池子一圈摆放着着许多花枝,那些花枝自动垂落在水中,也许是水温有些热,进去的叶子都已经枯萎发黄,沉到了池底。