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第一百六十四章 将军仁义(1 / 2)

 其次,剩下的车辆给木工营分五辆,木工营现在干活很不方便,他们做车轮的木头没地方放,是放在辎重营拉干木头的车子上,放在最顶端,每次晚上做活都得爬上去拿。</p>

有了车,木料就可以放在车上,木工用具也可以放在车上,还有木工们的铺盖卷,帐篷等杂物,也有车拉了。</p>

当有了足够的车存放工具原料和生活用品,木工营便可以独立出辎重营了,不仅方便管理,还能提高木匠们的做功效率。</p>

再考量到如果拉一车好木头,车会沉的要死,人拉着肯定累死人了,所以从那个村寨里买到的牲口,李孟羲把一头黄牛分给了木匠营,黄牛专门用来拉木料。</p>

二十二辆车,分出去六辆之后,还剩十六辆。</p>

再把六辆分给妇孺们,小孩子太多了,挤的不行,多点车分散一下,坐着舒服一些。</p>

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然后,日前刘备跟李孟羲商量过,可以派几辆车跟着行军队伍,有老人或是病人要是走不动了,可以上车歇息一段时间再继续走。</p>

这个很人性化的方案,对士气的提高很有帮助,且可以增加全军整体的行军速度,简直是刘备这么久以来,提出的最好的一个建议。</p>

以前是没有车,现在有车了,还有骡子,还有驴子。</p>

李孟羲和刘备商量了,分出五辆车专门负责拉体力不支的人,作为援助车辆使用。自然,从村寨里买的骡子和驴子也分配给了援助车辆。</p>

这么分下来之后,新买的二十二辆车就剩五辆了。</p>

从村寨里还买了很多生麻,生麻有一车之多。</p>

所以空闲的车辆只剩下四辆了,再考虑到开始让民夫们编筐,编草鞋,以后指不定还要做啥手工生产呢,得有地方盛放这些东西。</p>

所以,最后剩的四辆空车,就不动了,专门放东西好了。</p>

李孟羲边说边安排,话说完了,刚买来的二十二辆车子分配的一辆不剩。</p>

刘备对李孟羲的分配方案,挑不出任何毛病。</p>

刘备回头看了李孟羲一眼,“孟羲,如今我军车驾已有六百余,照你这么说,我军车马还是欠缺很多?”</p>

“嗯,还欠很多。”李孟羲肯定的回答到。</p>

车辆越多越好,纵然牲口不够,由人拉着也省力很多。</p>

假设十个人分到一辆板车,那么这十个人把席子铺盖,大包袱小包袱全丢车上,然后两个人拉车,其他人可以身无重物的歇着,然后拉一个时辰,再换人。这样,相比每个人都背着沉重的铺盖和包袱,有了车省力数倍,行军速度也可</p>

以快很多。</p>

说到牲口,就得提一下黄巾军。义军打了两仗,大兴山一战,和文安县攻城一战,这两战义军大胜,缴获的牲口却没几头。</p>

黄巾军很短视,且纪律性很差,遇到牲口,马匹能留下,牛骡之类黄巾军直接给吃了。黄巾军很少有将领有建设军队的高瞻远瞩的目光。</p>

所以,克复文安县城,愣是一头牛都没见到,却缴获了黄牛皮骡子皮二三十张。</p>

二三十头牲口若是不是被吃了,而是用在提高军队运力上,军队的后勤运力立刻能提高一大截。</p>

军中牲口稀缺的厉害,很多车得用人拉。</p>

就比如说军医田卜,分给田卜一辆车,田卜就得自己拉着车走。</p>

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麦秸已经有好多人拿到手里了,正如李孟羲想的那样,草鞋的生产简单极了。</p>

一边赶路,腋下夹一把麦秸,边走能边编草鞋,编草鞋在这个时代,是很普遍的技能,但并不是所有人都会编。</p>

那么有人会编草鞋,有人不会编,需要再组织人教吗?</p>

不需要的。</p>

拿到了麦秸却不会编草鞋的人,已经自己主动往回编草鞋的人那里凑,自己已经开始自学了。</p>

利益对人的驱动力是巨大的,天下攘攘,皆为利往。</p>

用利益驱使人,比严令好用多了。</p>

草鞋的手工生产很快就也会走上正轨的。</p>

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