“真人说笑了，这哪里是什么仙剑啊？连剑灵都没有，这非器灵不法宝，连法宝都不是，谈何仙剑，自欺欺人罢了。不过，为了表达余某对于圣人的敬仰，这剑我称之为绝仙剑，至于原名是什么，余某反倒不清楚了。”
余容度这话说的轻巧，但却令蜀山峨眉一众之人脸上都无光，微微发红，因为，余容度这是最明摆的指着秃子骂和尚，什么叫自欺欺人，如果余容度这般就是自欺欺人，那蜀山峨眉一众人对于手中的剑一律俱称仙剑，这又该如何去面对，剑修之人对于自己的本命之剑称之为仙剑无可厚非，但如果把对方一种尊称就认为是自欺欺人，那么你连“绝剑仙”这种诛仙四剑之一的名头都敢取的，又该如何评价。
余容度对于自己所照成的这种后果很满意，虚虚实实，真真假假的，谁又能说的清楚的，尤其当你把真话当假话来说的时候，效果更好，真作假时真亦假。尤其自己那句自欺欺人，却是正对蜀山众人的心窝，什么自欺欺人？你蜀山峨眉还不是把那一柄柄根本就不入流的剑称之为仙剑么，当然，现在的人间世俗界很少见法宝，能够有灵器就已经是很强悍的法宝，灵器之剑称之为仙剑，倒也有情可原，只是余容度这话选的时机，却是令蜀山众人不自觉的就把重点从这把剑是不是绝仙剑上转移出去。
因为余容度最明白，自己身怀诛仙剑图的事，在场的诸人应该事大部分都知道，也正是因为这种知道，他才引开注意力，如果对方的注意力一直放到这剑是不是诛仙剑图孕育而出来的。那么以蜀山峨眉的能力，就一定能查出这剑的来历，到那时，怀璧其罪的后果很严重。
长眉真人任寿的脸色也是一白，这一句指桑骂槐的话倒是令他也老脸一白，因为这个道理他明白，非器灵不法宝！非法宝不仙剑。只是对于剑修来说，能够拥有一柄仙剑作为本命之剑，是梦寐以求的，但仙剑却很少，这一点即便是他的气运再大再绵长都无法解决的，故也只好顺这世俗中的人，称呼这些能够御剑飞行的修行者为难剑仙，那剑自然就是仙剑。
只是余容度这般明目张胆的挑破这个事实，令长眉真人也有些挂不住，因为他手中的这两剑尽管灵性十足，半步法宝，但毕竟不是法宝，没有剑灵，称之为仙剑也确实有点牵强，想到这里，长眉真人脸色一肃，望向余容度说道，“出招吧，现在可以开始了吧？”
御使法宝，他自然会，当初还是化血神刀教授于他，当年在那回归神州之路上，还差点跟邺侯李沁打起来，想起来到是有几分就在昨日的感觉。这绝仙剑是从诛仙剑图中孕育出来，根本也不用烙印神识，因为诛仙剑图的缘故，自然而然的就认其为主，使得余容度在施展起来也轻松无比。
看到余容度那根本就没有烙印神识，就这么御使起来，那几手御使飞剑的技巧自然不在长眉真人的眼中，但是余容度本身的行为确实让他彻底否决了这是刚刚孕育出来诛仙四剑之一的念头。
这是一柄不知道何时的到的剑，只是他现在才想到而已，由此可见此人是多么不擅长斗剑！
对于御使法宝，其实从本质上讲都一样，那法决既然是可以御使化血神刀，也一定能御使这绝仙剑。只是即便是会御使又能如何，他会剑诀吗？
没有剑诀，何来剑招，又如何迎敌？
对于余容度来说，中国传统的剑招却是怎么都施展不出来的，但对于后世经过信息大爆炸出来的高级知识分子，绝顶聪明的科学家，影视片也没有少接触，这其中倒是有一种很好模仿，日本的那些剑道，简单直接，翻来覆去的就那么几招，直劈，斜上撩，撇下扫，然后依次循环。
当然余容度不知道的是其实日本剑道也有其复杂的地方，只是他却没有真正的接触过，也不太了解，而对于斗法或者斗剑，他的理解就更加的好玩，操纵某物远距离互拼。