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第七章 天庭(2 / 2)

天庭之下还有两支势力,分别为四海龙族和阴司,四海龙族是太古龙族的后裔,但只看黄帝大禹的时候应龙的表现,便知道这时候其实龙族的地位已经不行,四海龙族只是天庭的一个下属单位,平时负责行云司雨,而且没自主权,该降多少雨必须有玉帝旨意才行。

另外还有阴司,这是六道轮回之所,有十殿阎王,是直属天庭的,除了十殿阎王外,还有一个地藏王菩萨在里面普度众生,地狱不空誓不成佛,这个地藏王菩萨是佛门的,其实就是佛道两门之争。

天庭本身也有自己的人马,这些人马又可以化成三块。

一块是李靖、哪吒、雷震子、杨戬等肉身成神类的,这都是阐教正牌的三代弟子,待遇极好,连李靖原来是西昆仑度厄真人的徒弟,因为拜对了师父也肉身成神了。

这支力量也是天庭的基本武力和机动力量,有问题出现了就全靠这批人前去解决。

第二块大多是和武成王黄飞虎父子有关的诸人,被封在三山五岳,这些人其实原来都是商纣一方的,只是在封神中因为各种原因最后都站在了西周一方,死后上封神榜,基本都被封在三山五岳,有香烟祭祀,待遇还不错。

然后是第三块,雷火瘟斗、群星列宿,大多是截教中人,其中又以雷部和斗部最强,雷部之首闻太师,统领二十四位正神,斗部之首金灵圣母,统领五斗和周天群星列宿,是星神之首,实际上负责管理周天星辰,这些都是截教中人,待遇便要差很多,尤其是那些星神,被封在天上也无人祭祀,半点香火没有,就一个人孤零零的在天上镇压星辰,是最惨的一批。

自封神之后,地球元气开始衰竭,这天庭、龙族、阴司,其实都已经撤出地球,现在贤劫的时候,地球还偶有神仙出没,现在贤劫之后,大规模的神通便绝迹了,即便出现,其实也就是降服一些小妖小怪,当年那种毁天灭地的太古神魔大战却是再也没有了。

天庭的所在,也并不是如一般人想象的在次元空间,其实就在大宇宙中。

当年西王母沿着银河布下三千弱水大阵,将追来的牛郎挡住,其实天庭便在银河另一侧,太古金族所在的白虎星域和太古水族所在的玄武星域之间,盖天倾西北,天庭所在自然是要立在最高,后世所说的天庭便立在此处。

天庭之下,有金木水火土五神族和人族龙族阴司,八大势力。

道祖所立星辰宇宙,都以星系划分,自成小世界,这天庭其实也在一个星系当中,只是比地球所在太阳系要大上不知道多少,这颗星自转一圈,一个日夜变换,便需一个地球年,真是大的不可思议,不知道有几十万里。

这便是天上一日,地上一年。

后世所说遇仙故事,说是有樵夫看人下棋,结果连斧头都烂掉了,这其实只是穿凿附会,岂有下盘棋就要几十年的,何况斧头和人都在一起,斧头都烂掉了,他人怎么不烂掉,明显是后来道士编造出来忽悠人的,在同一时空之中,时间的流速是一致的,并无快慢之分,断然没有一处已经过了一年,另一处才过了一日的道理,若是如此,自封神以来不过三千余年,天上的神仙岂不是才过了十岁,那还做什么神仙啊,干脆下凡做凡人吧。

这星上有四大部洲,分别为东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱芦洲,都巨大无比,百倍与地球。

在东胜神州,也和地球一般,分九州,其实就是仿照地球上古九州所炼的放大版,上面有五岳名山,由黄飞虎父子等一干人驻守,有香烟祭祀。

在南瞻部洲则有一大山,名为须弥山,须弥山上有一寺,为大雷音寺,释迦摩尼如来便是在此说法,这须弥山即是中央婆娑世界所在,也在大宇宙中。

盖五岳和须弥都是老子所炼,所以他说自己是“腹安五岳和须弥”,佛道都是鸿钧玄门一脉。

在须弥山四周,各有八天,须弥山顶,还有一天,这就是道门三十三天,接着广大无边的异次元空间,这里是入口,由此便能进道门三十三天。

西牛贺州也有教,为西方教,这里连着西方极乐世界,西方极乐世界也是次元空间,和道门三十三天一般,不在大宇宙之中。

以坎宫斗母为首,周天星神便分散在大宇宙当中,镇压关键星辰,大部分是截教中人。

自然,这些星神平时是没有什么祭祀的,就一个人孤零零的待在镇守的星辰上,也不能擅离职守,和逍遥自在的仙道是没法比的。

上古仙山东昆仑便在东胜神州,东胜神州人烟繁密,文化鼎盛,是土族所居,自古以来,土族便是天下之正宗,为伏羲苗裔,天子源流,非蛮夷之辈可比,九州之上,遍布名山,修道之人多有,东胜神州以东,也有十洲三岛,为海外散修地仙之流所居。

天上便是道门所立天庭,除了玉帝王母太上老君外,雷火瘟斗四个本部也驻在这里,群星列宿则遍布寰宇周天,这些人中虽有闻太师等一干铁杆的截教敌对分子,也有文曲星比干等一批商朝名臣,其中很有一些人为天庭所用。

除了天庭外,上古仙山西昆仑其实也在此,为瑶池,是西王母所居。

玉帝驻凌霄宝殿,统御万天,王母居瑶池,有蟠桃园,分为三千年一熟、六千年一熟、九千年一熟,蟠桃熟时,便用素色云界旗大会群仙,开蟠桃大会,是天庭盛事,是故这素色云界旗又名聚仙旗。

除了东昆仑和西昆仑两座上古仙山,南瞻部洲还有须弥山,须弥山即佛教中所说灵山,南瞻部洲已是极南,须弥山附近还有大雪山,大雪山上有一峰,名为灵鹫峰,是燃灯道人所居,释迦摩尼如来便是涅槃之后在此修成丈六金身,他这金身并非在地球上炼成,又修成过去未来现在三大劫法,轮回道圆满,为无上神人。

遂入主灵山大雷音寺,定横竖三世佛,为佛祖,是为如来佛。

除了这三座仙山外,东胜神州以东,十洲三岛之地,也有一座仙山,名为花果山,是天地灵根所聚,为三岛之来龙,十洲之祖脉,元气汇聚不可思议。

这山向下,可通东海,是四海龙族所居,向东可至十洲三岛,为一干散仙地仙修士所居,并非太古木族所属,也无金鳌岛,盖截教于万仙阵一役后,已经风流云散,事实上已经解体了,金鳌岛也已经被通天教主搬到了三十三天外。

是故这星上的十洲三岛,却是以花果山为根脉,非寻常之地可比。

天庭所立阴司其实是一个次元空间,进入通道便在泰山,泰山大帝即黄飞虎,负责核对生死转化人神仙鬼。

天庭便在西北星空。

西北者,北斗也。

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