为寺院刚打完禅七，大忙着拆被子洗被子打扫禅堂和禅院。
婵儿来才知，她来的若不是七客堂师父根不会收留她。这是僧众场，时是不收女众的，女居士远而来问被拒门了。婵儿来的日子有几师父云游了，寺院住来少，七急需人手，客堂师父才会动邀请她留来。
似千难遇的巧，实是注的缘。
婵儿上午和师兄们洗被子打扫卫生，吃完午斋，来了一个高高个子有气质的师兄带着大收拾禅堂。弘吉师兄悄悄告诉婵儿说是无来师兄，当武侠小说里的大师姐。收拾完禅堂已经是午了，无来师兄让婵儿跟着她学习禅堂规矩，一会儿跟着大一坐养息香。
无来师兄给婵儿找了一件小号禅服，教她怎穿衣，告诉她有不干的不带进禅堂。
婵儿穿袍子，无来师兄便给她讲进禅堂的规矩：
禅堂内东西两大广单，中间有佛龛，佛龛面有维摩龛。
禅堂每日以钟板作为禅行坐参修的要生活引导，，禅堂的钟板是大众的号令。
当值香会打板叫香，集众入堂。禅堂入西进东，即面的人从西单（门的西边）进禅堂，里面的人从东单（门的东边）禅堂。西单人接从西单进，东单人接从东单进，若有必要东西换置，应从佛龛面绕过，不接从佛龛跨中线过（是不穿堂过）。
禅堂内如已经香开始行香了，要西进东，顺时针绕着佛龛行香，中途若有，要顺着圈子，从禅堂门的东侧。
如是打了抽（停止行香，上洗手间，回来坐香），要上洗手间，东单接从禅堂门东侧上洗手间，西单接从禅堂门西侧上洗手间，不要从佛龛绕。
上完洗手间，东单的接从禅堂门东侧进来到东单坐香，西单接从禅堂门西侧进来到西单坐香，不从佛龛绕。行香时，西进东，顺时针行香，从禅堂门东侧，不可逆行。
在禅堂里，举止要有规则，行住坐卧，均有仪规：
行香：行如风，如风行止无迹，不回首左右盼顾，穿长褂不抄手，须徐徐行步，轻轻摆手。行香时，左手左右微摆，右手甩七，须顺圈子而走，不穿堂过。
站立：立如松，如松挺不有偏斜，不以两手抄，不叉手而立，必须双手垂，站立脚跟对齐，“八二”站，端无偏则示心无偏。
坐香：坐如钟，如钟安稳，不稍动摇，凡坐香皆跏趺坐，单跏趺即一脚在上，一脚在；双跏趺即先放一脚在另一脚大腿上，再安令一脚在一脚大腿上。将大褂底两大禅服角，先包右腿，包左腿，再包两膝，名为“两半”。膝头边，头靠衣领，手捧弥陀印，坐香必须端身坐，身端则心，心则。不坐香，即一切处，人背亦。
卧：卧如弓，佛大威仪，卧时皆右手枕头，左手搭膝，两腿叠，不掉举。上单单，进禅堂，动作不拖拉。单包腿布要叠放整齐。
无来师兄见婵儿笨笨的，便给她讲了一基的规矩，对她说现在刚刚七，这几大在忙着打扫卫生，禅堂管的没严，婵儿要有空可以来禅堂练习。他的什吃茶的规矩禅七的细节规矩日再教她。
无来师兄教婵儿练习了几遍，便到了坐养息香的时间。
养息香是一中长的一支香，80钟，婵儿从未盘过腿，一坐香竟是养息香。
婵儿一个月打禅七的时候才从师父口中知：养息香在禅门叫做慧香。这是禅门用功要的一支香——《灯会元》、《高僧传》文献记载的案均：禅师们在这支香参禅过中获证悟的；云雾山中有十八僧人时在一声香板声中获证悟，是在养息香中生的。，这支香为禅门有禅师必须参的一支香——他的香可以缺席，唯独养息香必须要日复一日接连不断地参。
时婵儿还是像刚生的婴儿一样啥不知，为师兄们教了她怎样打坐，压根儿没跟她参禅悟的儿。
婵儿跟着师兄们行完香便开始坐香，她坐了一会儿觉腿子疼，睁开眼了他人，现她们紧闭双眼，婵儿在包腿布的掩盖换了一个舒服的姿势，往挪了挪，不一会儿便睡着了
“啪啪”，婵儿被一阵突如来的疼痛惊醒了，她睁开眼一，无来师兄拿着一块木板子站在她面，显肩膀上的疼痛感来自这块木板子，见香板又宽又厚还是实木的一结实。
婵儿一骨碌坐来，立马纠了姿势，再不敢睡觉了，端坐着到开静，开门挂帘子，众人，听引磐礼佛拜毕，回寮房养息。
早上来的时候，婵儿现地上存了厚厚的雪，山上的气候与山不啊，婵儿心：这厚的雪，今是不是不用打扫院子了。
过完早斋，婵儿跟着师父们一大殿做了回，做完回婵儿没有接回寮房，而是穿过王殿了山门的方。
如雪景，怎浪费呢。她不知的是，她马上要见到这一生中难忘的一幕了，这一趟闲逛的确是没有浪费。
婵儿从面逛了一圈，来到了放生池面的空地，从这里回寮房有两条路，从银杏路和龙王殿边可以回禅院，从哪条路回呢？
婵儿犹豫了一，还是决从银杏路方回，突，她呆住了