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四七章 十纪(1 / 2)

 “当莫名间,大道于亘古之中始动。”</p>

恢弘的声音响彻幽冥。</p>

一下子,常昆脸上张狂狰狞的神态为之一滞。</p>

便闻:“大道始动,酝酿变化。变化者,易也。初为先天太易。经太初、太始、太素、太极,易再生易,先天终末而后天初始。”</p>

“后天以来,混沌虚空孕育无量诸世寰宇,至今,已历十纪。真宇诞始于先天之末后天之初,真人自天地孕育而出。九头氏引领族人,历一大道纪元,挣扎求存。此为九头纪...”</p>

常昆凝神倾听,那言语之中,波澜壮阔,叙说了自先天终末、后天衍生之初,及至于今,以人族为着笔的恢弘历史。</p>

从九头纪至五龙纪,延续摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪、循蜚纪、因提纪、禅通纪、疏訖纪,共十个大道纪元的历史!</p>

纪元是以人族的历程来划分的,但同时,又与大道的运转规律相合。每一个大道纪元,时间都漫长的令人发指,大致来说,差不多是一方恒宇从诞生之初到走向毁灭所经历的时间。</p>

大道的运转规律并非定数,不是一次运转规律一定是多少时间。恒宇从诞生到毁灭,时间也各有差异。</p>

而往往一个大道纪元开端,和一个大道纪元终末,关键的时间点上,都会发生一些标志性的事件。这是天人之间的感应。到了某个特殊时间,必定会发生某些特殊的事。</p>

以此来断出大道纪元的划分。</p>

无疑,每一个大道纪元,都有着无与伦比的波澜壮阔。以人族的视角,从孱弱到抗争,到发展,到壮大,从野蛮到文明,从懵懂到智慧。</p>

无论是抗争的悲歌,还是胜利的荣耀,其中的每一件事,每一个人,都令人落泪。或悲或喜,或激动或哀伤,都令人落泪。</p>

常昆的情绪,竟在这之中,平落下来。</p>

但常昆不知道,这位大神——极有可能是后土大帝的大神,为什么会跟他说这些。</p>

便听话音一转:“在连通纪与叙命纪之间,发生了一件几乎令一切毁灭,使大道重归亘古的事。无数天地所生的大神彻底殁于此间,无数的宇宙化为齑粉,混沌虚空返本归元,人族几乎彻底亡于此间。”</p>

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“连通、叙命,皆因此而命名。”</p>

“大道演化,有顺有逆。顺逆皆在其中。或是衍生万物、灿烂辉煌之永远,或是突然断绝,重归亘古恒不动。”</p>

“大道永恒是大道,动与不动皆无二致。但人却不能不动。天地万物不能不动。”</p>

常昆突然打断:“与我说这些,何意?”</p>

后土大帝的声音传来:“只是告诉你,这十个大道纪元以来,万事万物的不容易。”</p>

“谁都不容易。”常昆嘿然一声:“我心意已决,大帝,你道万事万物不容易,我常昆就容易么?你是先天道君,幽冥主宰,当是烛照一切,那便告诉我,我家里几个婆娘,现在何处?”</p>

后土大帝沉默了一下,道:“若我告知于你,你便能熄了寻仇之心?”</p>

“笑话!”常昆道:“我常昆恩怨分明,有仇必报。”</p>

“那就是了。”后土大帝道。</p>

言语之间,早是在暗暗对抗。</p>

...</p>

回道人从先天太极妙境出来,却是转道到了太阴妙境骊山老母道场。</p>

见骊山老母与女娲娘娘,回道人忙见了礼,道:“老母、娘娘,小道有礼了。”</p>

骊山老母叫他坐下,笑道:“你方从先天太极妙境出来罢?”</p>

回道人点点头:“老母英明,我刚从老师那儿出来。”</p>

便道:“这里一件事,我的确不太好办,只好来求老母。”</p>

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