灾难中，愿意为之奋斗，并满含着希望之心，奉献和牺牲自我的每一个人，都是英雄。</p>
伏羲和女娲是他们的领袖，但领袖亦不能兼顾一切。</p>
领袖的事业，是基础和大方向的事业。</p>
强大的灾兽和邪物，当然要强大的领袖去面对，但普通的邪物，面对它们的，是人族和各族的战士。</p>
他们时时刻刻在战斗着。</p>
在战斗中抛洒热血，以生命来实践对未来和希望的期盼。</p>
面对这样的天倾地覆、要使大道回归亘古的灾难，奋斗者无疑都是英雄。</p>
大燧点燃的薪火，是绝不会熄灭的。</p>
现在如此，未来如此。无论到什么时候，薪火相传的希望，都是人族恪守的核心力量。</p>
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满怀着希望，不屈从于任何险恶，昂首挺胸，以鲜血和生命实践奋斗，最终越来越辉煌，直至于看不到边界的永恒未来。</p>
第二次会盟在约定的时间召开。</p>
地点是天穹世界的最高处，大罗天。</p>
伏羲和女娲早早的到了，他们并不担忧在他们离开之后，部落会遭遇危机——这些年，伏羲和女娲已经做到了他们能够做到的最极致。</p>
伏羲的先天八卦几乎将要大成。</p>
所以阵法的奥妙极尽升华，已绽放出浩荡的光彩。</p>
在此之前，并无成体系的、有迹可循的阵法概念。直到伏羲创立八卦。</p>
伏羲的先天八卦，显化于人前，只是八卦——天地风雷水火山泽，乾坤巽震坎离艮兑。中央是个无。</p>
无就是先天，是不为人知的。是不入先天大道的境界无法理解、无法观测、无法触碰的层次。</p>
所以人们只能看到八卦，看不到先天。</p>
不是这东西有缺陷，是观测先天八卦的人没有达到那个境界。</p>
先天的概念，是超乎理解的概念。不只是两个字的问题。</p>
未来太上道祖化身临凡，写下的道德经，说：道可道非常道。说的就是这玩意儿。无论你怎么去理解它，都觉得差点意思，都觉得不够完美。</p>
因为其中深层次的含义，是超出一切可以理解的概念之外的。</p>
先天后天的分界线，硬是要给个标准，就是无和有。这是强行的标准，仍然不准确，只是为了给人一个形象的理解罢了。</p>
任何有概念的，都是有。没有概念或者说根本无法强行赋予概念的，便是无，便是先天。</p>
所以一旦涉及到这个层次的东西，哪怕一丁点，便是既不可意会也不可言传了。</p>