有道是不怕是假货，就怕货比货，在此之前，大明朝与外界的交流，主要就是与满清的碰撞，而相比之下，满清更加落后，更加野蛮，所以大明这一方就显得先进了起来。()..
可是横空出世的萧远就给大明朝带来了无尽的麻烦，自治区的创立，自治区模式的推行，使得民智大开，甚至不需要萧远刻意的去宣扬什么，自然就会有大批的人看得懂两种制度的优劣之处，哪一种制度才是真正的为百姓着想。
萧远并没有说什么，而是将舆论交给了民间，反正自治区一向提倡的都是言论自由，大宪法当中明确规定，公民具有言论自由权，自治区可是一个法治的地区，大宪法绝不是摆着看的，而是有护法部队监督实行的。
各种报纸杂志上出现了一批批的，守旧派与创新派在报纸上打得死去活来，守旧派多数都是明朝的旧式读书人，或是勉强拿到了自治区的公民证，但是在骨子里，仍然是君君臣臣的那一套，而创新派则是以平民阶层走起来的自治区一派为代表，他们认为，王候将相，宁有种乎？这话在现在才是真正的实行，只要有能力，在自治区，可以做任何事情。
守旧一派拿祖宗规矩说事，而创新一派拿现在的事实说事，结果如何，不言而喻，守旧一派根本就没有任何的还手之力，甚至到最后，连报纸都懒得再登上他们的文章了，主要是丢不起那个份了。
不过守旧派还是创立了自治区第一份报纸，大明报，宣扬着曾经的一切，但是有两点是他们不敢攻击的，一是女人裹脚，二是全民教育，这可是自治区在除了大宪法规则之外，唯一强制推行的两样，如果攻击这两样的话，只怕他们就要有大乐子了。
对于大明报的创立，新闻署也是睁只眼闭只眼就那样了，虽然满嘴的柴胡，甚至是反动言论，倒也吸引了一大帮的遗老遗少，甚至还有一些满清遗族整天聚在一声胡说八道，但是言论自由嘛，只要你们的行为不过格就行了。
不过自治区上下，甚至是张正治下的五省，对这些守旧派还真就没什么好感，中国固然是数千年的君臣之类的封建统治，根深蒂因，但是在自治区的强制教育下，再加上商业的对外开拓，已经有相当多的人开眼看世界了，而且自治区最重视的就是图书之类的建设，在自治区的治下，最好的建筑除了校，就是图书馆，甚至在新区还有全世界最大的图书馆，中外书籍不计其数，还有专门的翻译机构用来翻译一些国外的作品之类。
而且在自治区，也没有完全的放弃那种封建式的统治，毕竟几千年这么走过来的，突然之下把参政的权力放给老百姓，就会像辛亥革命之后那样，当惯了奴才的老百姓对突然落到手里的权力不知如何使用，最后只能再交还给专政者的手上，这种流毒哪怕是到了二十一世纪的中国都没有完全剔除，一天不喊万岁都觉得难受，在京城，甚至还挂着两个刺目的万岁。
在自治区，绝不许有万岁、千岁这样的称呼，最多只能称祝长命百岁而已，萧远努力的一点点的去掉着封建社会之毒，争取在自己活着的这几十年做出一点成绩来。
萧远从某种角度上，仍然属于一个统治者，毕竟他还是王爷，所以百姓也没什么不适应的，不过他这个专权的王爷却在引导着自治区修订大宪法，分权大人府等部门，渐渐的放开手上的权力。