周易中说：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。”
这句话的本意是指占卜的一种方式和变数，《周易》中卜卦分两种，一种是用龟甲起卦，还有一种是取五十根蓍草卜卦，取出一根，留四十九根起卦。
五十代表完整的天地大道，为何要取出一来，意为取出得一为演化天地大道，所算之事又在大道之中，尚留一线变化之术，普天之下得万事万物皆在其中。
玄门道教最看中天意，所谓天意，是命中注定之数；不过，谁又能真正能看透天意，要不然也不会有“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”这话。
这世间，有太多不平之事，不能显出天道公平，人之一生，又有太多的不幸来应验天道变数；由此可见天地之间没有完美之数，就算是天道也不能做到真正的公平公正。
那么问题来了，想要趋吉避凶的方法是什么呢？那自然只有求教于玄门中的高人，一般来说从事这种活计的道士，要么是求一顿温饱的道德名士，要么是就是招摇撞骗的假道士。
对于玄门中那些独身行侠仗义，救死扶伤的道士，秦睿从来都是佩服的，因为这些人无论从品行还是操守上，不知道比脑袋没毛，断三荤、绝子嗣的秃驴强上多少。
可眼前这蓬头垢面的家伙，显然不是那样的隐士高人，甚至连神都洛阳中的那些骗钱蒙事的假道士都不如，这很难让秦睿心生敬意，更要说相信他会什么奇门之术了。
“道长，趋吉避凶，儒者之事，某等都是粗鄙莽汉，对鬼神之道，不感兴趣，道长还是去他处看看，可好！”，话毕，秦睿对任逍遥点了点头，示意他给上几个铜板，打发走就是了。
秦睿是好心，都是唐人，老头年纪这么大了还出来蒙人骗钱，肯定是衣食无着落，即便蒙人不对，管一顿饱饭还是应该的，就当敬老了。
可万万没想到，老道士不仅不要钱财，更是一把抱住了秦睿的大腿，讹上了，大喊大叫的言语秦睿撞了人，还想跑路，一时间就引来不少人围了上来。
这好人没做成，反而还被人给碰瓷了，秦睿不由得在心中感叹，这甭管是什么年代，好人是做不得的，这不报应来了!从围观者的指指点点和老道士的哭诉中，秦睿就知道今儿这事是善了不得的。
旁观者可不会管真像到底是什么，他们只会从主观臆想，结合老道士话作出判断，站在卫道士的角度，对秦睿二人作出评判，甚至还有摩拳擦掌的想要上来教训一下不敬老者。
可秦睿对于他们，却是无话可说，如果他们真是这么光明正大，负有良心，那就不会眼睁睁的看着老道士饿肚子了，而是给上一碗热汤面果腹了。