说笑归说笑，我让陈琳代笔替我给郭嘉的未来岳父以郭嘉主公的名义修书一封，敦促其送女来徐州完婚；郭嘉自己也附上了一封书信，一起交给了典韦，让典韦派亲卫送往东郡给郭嘉去接媳妇。那时的规矩，只要夫家派出嫡亲接亲就可以了，并不需要新郎亲自去迎亲。由于郭嘉没有嫡亲，也就只好由我以郭嘉主君的身份一封书信的形式来代替嫡亲了。其实，咬起字眼儿来也不算错，天地君亲师中，我的这个主君还要排在前面。随即，我又想起屯军宛城的周瑜，其与小乔订婚已有半年，也该到成婚的时候了。就派人前去给他送信，建议他最好也一起来凑个热闹，主属一起来个三喜临门。只可惜了赵云征战在外，虽然他已同意和甄姜订婚，但一时却赶不回来。否则，还真有望四喜临门。
借着看望前辈的由头，我前往拜见了卢植，从卢植那里了解到：卢植的祖居确在涿郡，其子卢毓字子家，已经年过三旬，一直于居住故居未能出仕，cao持着家族事宜并攻读经史。因而，我也就恳请卢植给其子写了一封亲笔信，派人送往幽州。信中拜托卢毓在幽州帮忙，前往渔阳郡争取说服鲜于辅和阎柔等投向徐州，配合冀州的贾诩争取尽快的攻下幽州、消灭袁绍的残余势力，尽早的把青、冀、幽三州连成一片。我同时也付了一封信说明：出于安全考虑，卢毓可把其家眷和卢植多年没见的老妻送来徐州团聚。
奔忙了一天回到陶府，果然像我预计的那样，老陶潜早就派人等候在那里，说有事让我去他书房有事面谈。老陶潜说已经礼聘了徐州名士陈登的老父陈珪携重礼前往邺城下聘；并说蔡邕已经同他吹胡子瞪眼了，言说蔡琰已经十八岁了，都快成老姑娘了，催促尽快成婚。我虽然点头应允成婚，但也提出了一个条件：糜贞是正妻已经毫无异议，但蔡琰、郭馨、貂蝉、红儿均苦等了我多年，要一起同时成婚，并不分大小同样以平妻视之。否则，我对任何一个都不好交代。
老陶潜思忖了一会儿就说：此事虽不太合乎礼法，但以吾儿的身份地位，兼之以不忘旧情为由说之，亦无伤大雅，乃皆大欢喜之事！只是红儿身份过低，来日让红儿拜文举（孔融）为义父，一切就都迎刃而解了。这样，对还得等些年进门的甄宓，也有了好的处理办法。貂蝉是我名义上的表妹，因而出身已经毋庸置疑。陶潜同时交代我：数州的军政大事就够我忙的了，既然我点了头，以后的事就不用我管了，他自会斟酌着去办了。
我也顺势提出了同郭嘉和周瑜一起成婚的事，老陶潜听后大喜说：此事对主从同心大有益处，乃绝大好事！并催促我尽快办理郭嘉未婚妻的接取，并自告奋勇的承担了同乔玄的商谈事宜。兴奋得胡子直翘，仿佛比我还要高兴几分。也使我更加的确认了自己当初确定的-先保家后卫国-的决定是多么的正确无误！
由红儿要拜孔融作义父，我联想到了孔融的好友，那个狂妄无知、不知道天高地厚、最后被粗鲁不名的黄祖所杀、身首异处的祢衡。那个名副其实的古代二百五！其实，我对各种不同学说均不太排斥。每一种学说，都是经过了千百人孜孜不倦的整理。而其能够流传下来，自然也有适合于其生存的土壤，适合于某一阶段某些社会阶层的利益。咱的学识毕竟有限，自然也没有资格过多的加以置评。比如被封建君主奉为奴化臣民的至圣宝典的儒学，就是其理论基础完全符合了封建统治阶层的根本利益，加上后来的董仲舒和朱熹近乎于扭曲的添加和归纳，进而完全满足了当权者的心愿，毋庸置疑的也就成了诸学之首。还如西方社会有一个历史阶段，实行的政教合一的统治模式一样，当时的西方教廷，已经达到了可以左右君主废立的至高地位。
至于祢衡，只不过是一个读了几部儒学典籍，就自负才学的目空一切、一瓶子不满、半瓶子逛荡的棒槌而已。其藐视天下的结果，也就只能落个如那个许子远一样，去同小鬼儿吹大气、同牛头马面凑局儿的结局。不过，有机会要告诫一下陈群等官吏，如果孔融把祢衡弄到徐州来，就让以我的名义推荐给朝廷，让‘击鼓骂曹’的戏码重现。让曹cao闹一次心也是一件不错的事！
该癫狂的也癫狂过了，我当晚也就乖顺的宿在了糜贞的房间，免得快要临产的糜贞情绪不好，再影响到腹中的胎儿。那我就要干等着吃老陶谦的排头了！两个儿媳的怀孕，他早就给制定了超过大熊猫保护法几倍的保护规矩，我触犯了同样难以幸免，何况还是怀的咱自己的骨肉不是？另外，初历风雨的红儿一夜的癫狂过甚，也需要一定时间的将养，才能以利再战不是？<div>