郭嘉的准岳父在铁卫的保护下携全家全部迁来了徐州。{.
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}其家世原本是东郡的一中等富户，原有一子一女，儿女年龄相差较大，郭嘉的准大舅子因病早夭，遗下寡妻和一个七、八岁的*童与公婆及小姑子生活在一起。古时候的人寿命都短，两位老人已年过五旬垂垂老矣，早就听说准姑爷在徐州混得风生水起、一时无两，已成为徐州的重臣。但由于已有近七、八年没有相互联系，担心身居高位的郭嘉已经看不起这门儿由父母定下的娃娃亲了，虽然女儿已经十八岁过了正常的成婚年龄，但一直也没好意思主动联系郭嘉。
接到郭嘉和我的书信之后，两位老人大喜过望，当即决定变卖家产，携带细软在铁卫的护持之下举家迁来徐州，借送女出嫁之机前来投奔准女婿.乱世人不如狗，遍历了豫、兖、司棣三地目不暇接的纷乱的两位老人，当然向往徐扬这块安宁清静之地。
虽然还没成亲，一向懒惰的郭嘉由于身为地主，兼且也要在准岳父面前有所表现，也就只好放下身架，入仕徐州以来首次开始早出晚归的里外忙乎起来，帮忙安置包括仆妇在内有二十几口人的准岳父一家人。由于事起匆忙，来不及多做斟酌，我只好先临时拨给了郭嘉一个产权属于州衙的宅院，以供郭嘉来安置其准岳父暂时居住。待周瑜返回后，再一起选址或兴建或购置，来作为他们二人的新居。
至于我自己，也就只好尊照老陶谦的决定，继续留在陶府这个大杂院儿里，只不过再单僻出了几间新房而已。以我随遇而安的性格，也确实懒得再单置新居，搬来搬去的太麻烦了！也没有太大的必要不是？何况几位老人为了排遣寂寞，同儿女们相见也方便得多。
说来也怪，古人大多儿女成群。可是轮到我头上却比后世的计划生育也差不了多少，不仅老陶谦仅我和陶应两个儿子，糜家有糜竺和糜芳这两个儿子外，边让更是仅有糜贞这一个义女，所以我必须要尽半子之孝；孔融夫人虽然健在，其还置有两房偏室，但均一无所出，由于红儿拜了孔融作义父，我没来由的又多出了一个老丈人、三个丈母娘.乔玄仅有大、小乔两个女儿，蔡邕也只有蔡琰一个女儿，郭嘉只有兄妹两人，貂蝉则孤身一人，再加上暂时还不能成亲的甄宓，算起来七、八个媳妇，成倍增长的岳父、岳母，却只有糜家两兄弟和郭嘉这仨妻舅和周瑜、赵云、以及那个没见过面的甄家大女婿这仨连襟。以后我要当定磕头虫是毋庸置疑的了！
在华佗来到徐州后，我也曾私下里让老陶谦拽着边让和孔融前去华佗那里瞧看一下二人是否身体有病，也许是华佗对于此项并不擅长，也许是两位老人的身体已经丧失了此项功能。总之，老汤药是吃了不少，但就是不见效，还是不见半个蛋产生！我也曾鼓捣给老陶谦弄个老伴，却让老陶谦知道后给了我一顿臭骂。也不知道我招谁惹谁了？
周瑜和丹阳太守周尚这个叔叔也相继赶到了徐州，来同乔玄商议确定具体的成婚日期和新居的选择。汉代古语中有个称谓：既某某的从子、或从兄从弟。在现代的某些解释中有一个误区，现代某些文牍解释为妾室所生的儿子或同父异母弟兄。实际上，这种称谓乃是侄子或直系的堂兄弟。因而，周瑜刚好可称为周尚的从子。