王允是并州刺史部太原郡世家王氏家族的嫡子，一向以文学才情及节气闻名于世，他与蔡邕、卢植、马日婵等都是世交好友，一向私交不错。
他万万没有想到蔡邕会如此过分，竟然光天化日之下公开为国贼董卓哭丧，还声情俱备涕泗横流，实在让王允难以接受此事。
他登时气愤填膺，令人抓捕蔡邕前来对质，为此事王允还摔坏了购自幽州的特产白玉瓷杯，犹自气哼哼的难以平复激荡的心情。
却不料被捕后的蔡邕极其落寞的予以回答：“无论董卓再怎么残暴凶狠，可他把我从朝廷重犯中选拔出仕，一日连番三次升迁，一直做到如今中郎将要职。”
“按惯例他应该是我的举主，他即已死亡，我理应前往拜祭哭丧，这又有什么不对之处吗？子师兄何必兴师动众缉拿于我？还如此恶言相向，不是有失礼仪否？”
王允对蔡邕此言有些不以为然，愤怒的大声予以反驳：“董贼丧尽天良，毒杀何太后和少帝，又敢夜宿皇宫后院，欺凌圣上长姐，放纵西凉将士劫掠长安众士民，是个十恶不赦的大国贼。”
“伯喈今天之行为，是舍大义而全小节，忘记身为朝廷之官员，以一代宗师之名节，去为恶贯满盈的董卓哭丧祭拜，还对得起大汉皇朝对你的恩典吗？”
蔡邕又以理抗争反驳，以自己仅仅是作为董卓的受惠者，哭丧祭拜也是人之常情，王允以此上升为朝廷大义及气节，是在故意挑自己的刺，有明显的找碴嫌疑。
王允又一次据理反斥，二人越说越僵，越说越生气上火，最后王允以′董卓逆贼的党羽′之罪名，将蔡邕抓进大汉朝廷的廷狱之中。
蔡邕是东汉末年极有名气的海内大儒，门生故吏极多，以前死亡在柏釜谷内的曹操曹孟德便是蔡邕的门下弟子，自从蔡邕被抓进大牢后，时不时的有人上门哀求王允释放蔡邕。
而蔡邕也在廷狱中进行反思，渐渐的有些后悔不已，自己为了全董卓的举荐之恩，上大街祭拜董卓亡灵，本是禀承时下的制度所为。
只是没想到董卓如此不得天下人心，害得自己也身陷囹圄之中，还陆续受到狱卒们的讽刺嘲笑，看来自己真是舍大义而全小节矣！
蔡邕又想到自己寡居在府中的女儿蔡琰蔡昭姬，她因丈夫身亡，被婆家卫氏欺凌，最终逼迫的蔡琰只好回娘家居住，他便更是后悔莫及。
蔡邕懊悔不已之下，拜托别人给王允捎话：“子师兄，都是邕一时冲动，才惹下此等祸患。祈愿子师兄能放邕回归故里，以编著汉史而苟活于世。”
蔡邕此人用现在的话说，就是一个死要面子活受罪的读书文人，根本不懂得世事规矩，也不太了解如何向别人低头示弱，想保持住他身为儒生的高贵气节。
他不好意思向多年老友示弱，以照顾寡居在家的女儿蔡琰为借口，反而以编撰汉史作借囗，哀求王允释放他回到故乡。
也许是因为给蔡邕讲情之人太多，也许是王允有些忌恨蔡邕在士林中的威望太高，他竟然逐渐对蔡邕起了浓烈的杀意。
王允几经考虑之后，让手下小吏送给蔡邕一封书信，蔡邕开始还以为是赦免他无罪的文书，高兴地打开一看，登时如堕冰窟，浑身都被惊吓的一动也不能动。
原来文书上写着廖廖数语，去让蔡邕如同万箭穿心而过，丧失了求生的希望，上面清晰的写道“太史司马不死，多妄语谤帝王，伯喈欲效仿乎？”
这明显是说当年的太史令司马迁被皇帝处以腐刑，成了不在皇宫内服侍皇帝的太监，却编撰出“史记”一书，其中多有诽谤皇帝的言论，以至使皇室的脸面丧尽。
现在你蔡伯喈突然之间回心转意，是不是想效仿司马迁，出狱之后胡乱编撰诽谤当今圣上呢？真是其心当诛，我更不可能放你出狱。
聪明人不必多说细讲，蔡邕知道多年老友对自己起了杀机，这次王允是绝对不会放过自己的。
王允只是迫于当前的局势，不敢沾染上亲自下令杀害自己的骂名，这是钝刀子杀人秘法，逼迫着自己采取自尽之法，免除王允沾惹上这场是非之中。
为了保护女儿不会受到自己的牵连，也是为了女儿的人身安全，和未来的人生幸福，蔡邕便拾起牢卒刚才故意丢下的绳索，当晚便投环自杀而亡。
此消息很快传到王允的耳中，他顿时长舒一囗气，脸上微微显现出一丝悲伤难过之色，但转瞬间一闪而过。
与原历史中有些不同的是，蔡邕提前十数天自尽于廷狱内，王允还对他有些心怀愧疚。
他立刻进宫求见刘协，希望汉献帝念在蔡邕曾是先皇的帝师，生前又为大汉朝廷立下不小的功绩。
王允希望皇帝能够赦免蔡邕的全部罪行，准许其女蔡琰为其父扶棺回到家乡，为其父亲下葬安坟。