“知之甚少可以让你们知道,也不需要你们对这个感什么兴趣,只是要你们在辩论的时候把这些思想抛出去,与那些宗教的思想辩论哪种对三个主旨更加有用而已。”夏柳正色说道。
风雨无奈的看了他一眼,“好,我尽力而为吧!冥想了这么多天,出去看看也许能得到什么启示。”
启不启示我不关心,只要你们肯去就成,夏柳当即便把那关于实学思想的一些主要观点资料给了他,让他仔细看,明天登台亮相。另外,他也同样的去了卓凯、雷钰风那里,并且也说动了两人前去。
当天下午,《大明时报》发出醒目的标题,辩论大会明日将拉开序幕,享誉全印度的印度教十名教团大师出席、佛教三位德行高深的高僧出席,伊斯兰教六位著名的传教士出席,基督教,锡克教,耆那教等等各教派均派出了他们的最强阵容,势必要在这次的辩论大会上力压群教,成为全印度第一大教。而值得注意的是,朝廷也将派出三名思想家参加辩论大会,针对三个主旨提出他们的观点。这必将是一场全印度千百年来第一次的大会!将永载史册……
吹嘘了一番,夏柳也不客气,作为这《大明时报》的创办人,兼主编大人,这些煽情的报道对他来说还是不怎么为难的,想想前世的那些报纸新闻,标题党横生,老子这还是有内容可看的,比他们那可有身份多了。
第二天,在城中的一座近千亩的大宅院内,早已人满为患,各宗教的上层人士都进入院中,按照划分规定选择本宗教的区域坐下。能参加这辩论大会的,有六千人,他们都是身份较高,并且拥有一定的地位,虽然不能说叱诧一方,可在本地,也算是一个首领级人物,可在这里,他们却变成了普通的一员。
院子中央,有一个长达百米、宽三十多米的高台,每个宗教派别都有安排座位,分别排列在那长形高台的两旁。
而此时,夏柳与范文程、卢象升以及风雨三人,在大明将士官员的簇拥下浩浩荡荡的进了这院子。
院中原本都在等待的各宗派人士此时一见,纷纷起身,黑压压的一大片,夏柳等人连忙含笑回礼,走到那高台之上,夏柳挥了挥手,高声道:“各位,今天是我们各宗教的一个大日子,也许这辩论大会结束之后,历史将在我们手中改写!虽然大家的宗教立场不同,但是我们通过这次的大会,最起码可以相互了解,能够融洽的相处!为我们印度的发展做贡献……”
演讲词哗啦哗啦说了一大堆,夏柳装腔作势的慷慨激昂,倒是表演得十分投入。末了,顿了顿后,便道:“好了,有请我们的各宗教的思想家们上台。”
这些宗教人士的修养还是很高的,没有出现趁机哄闹的场面,最多只是鼓鼓掌而已。在万众瞩目的情况下,各宗教派别参加辩论的大人物均陆续登场,风雨三人也都郑重其事的上了台。
在夏柳的安排下,佛教、印度教的思想家们坐在西面分为两组,伊斯兰教、基督教以及锡克教,耆那教的思想家们坐在东面,而风雨三人则坐在中间,与夏柳并肩而坐。
这种格局的安排,也是花了不少的心思。印度教与佛教是印度本土的两个最大宗教,两者之间在莫卧儿王朝建立之前,较为融洽,但是随着莫卧儿王朝的建立,伊斯兰教入侵,与本土宗教发生了激烈的冲突。这样分开,在一定程度上也是为了让他们增进联络,然后在与外来的伊斯兰教、基督教的辩论中形成统一战线。至于锡克教,耆那教,这是两个小派别,虽然也是印度本土宗教,可微不足道,为了不使目的太过招摇,因此让他们与两个外来宗教在一边。
西面十三人,东面十二人,倒也均衡,其中印度教十人,佛教三人。伊斯兰教六人、基督教两人、锡克教两人、耆那教两人。
等到各方人士坐好,夏柳起身道:“我们这次辩论大会的主要流程我想各位都看过了,那么下面就请印度教的思想家阐述下你们的观点。”
印度教这次共来了十人,由于他们在印度的力量最强,拥有十个宗教教团,这十个人也都代表了各自的宗教教团。此时,其中一名年纪最大的老者向旁边的中年人点了点头,那人便恭敬的起身,向众人行完礼后,开始滔滔不绝的宣扬起印度教对那三个主旨的影响。
这个家伙的口才确实不差,把印度教从古至今的历史给简单描述了一遍,然后又重点强调了印度教在发展过程中拥有多少信徒,对以前的那些腐败的王朝又有多少功绩等等,不过由于印度教本身强调个人修行的原因,导致他们的主要观点停留在三个主旨的最后一个,就是提高个人精神修养方面。
………
这
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