九九八十一遍后，金色的一团就形成一个无比凝实，但却散发无量灵性慧光宝光的金色的舍利子。
这时，本命元神原本的金身再次缩小，只有巴掌大小。有了舍利子，熊清浦的本命元神对金身的一切了解得通透无比。
然后，只见他将金身自如地扩大缩小、或者变出三头六臂，六只手中还握着六种不同的法器。
六只手中的法器有铃铎、木鱼、降魔杵、宝剑、宝塔、宝镜。都像真的一样。
接着演示降魔的佛音、经咒、手印。他口中念出经咒时，经咒可以形成一个个金色的如同“卍”字符的符文随着声音吐出来，而且也可收回，距离远近也很如意。
虽然看不出威力，但是想必比起原来的佛音经咒，威力有天壤之别。
而他练习大手印时，更是欢喜，因为结宝瓶印时，身前就会出现如同实质的宝瓶，结狮子印，也能显出活灵活现的狮子，想必威力也很不错。
一段时间后，将阿弥陀佛讲授的几种降魔法术演练纯熟，发现金身颜色、形象自己不太喜欢，就心念一动，将衣服换成灰白衣衫，去掉襆头，将莲台变成红色，将相貌皮肤变回自己18岁时的凡人的模样，大小也变成一个正常人的模样。
熊清浦的本命元神对自己的扮相十分满意，然后就听阿弥陀佛的分身似乎微不可察地叹息一声，只听一阵浑厚如同洪钟大吕般的佛音传来：
“熊居士，你已炼成舍利和真正的菩萨金身，已经是真正的不动地菩萨，从此留在极乐世界中不生不灭，清净自在，岂不胜于到凡间受苦，为何还作此凡夫打扮？”
熊清浦本命元神才发觉原来**已经结束，听到阿弥陀佛问话，赶紧五体投地，恭敬异常地答道：“启禀我佛，弟子境界不够、凡心未泯，还须入红尘历炼。”
要知道，他在之前将元神之身增长到几千丈高，虽然没有得意忘形，但未必没有自得之心。
但这次他按照阿弥陀佛所受法门凝练舍利及转化元神之力的性质凝练金身，却只得到巴掌高一点金身。
而看阿弥陀佛仍然如同须弥山一样高大伟岸，真是越进步，越发觉阿弥陀佛的深不可测，越觉得自己的渺小。
所以面对阿弥陀佛诚惶诚恐也不难理解。
然后，阿弥陀佛又问道：“熊居士你对释道二教是怎么看的？”
熊清浦悚然一惊，很快清醒过来，结成舍利和金身后，虽然身形变小，但是心地更通明、睿智。心想：“原来是要我站队啊！”
他不敢多想以免怠慢，恭恭敬敬地答道：“释道二教各擅胜场，佛善治心，道善修身，道化贤良释化愚，不过弟子愚鲁，正适合皈依我佛！”
总之来了个万金油似的回答，不过，还是表明了自己的态度。
阿弥陀佛微笑道：“居士不必过谦，你的悟性资质虽非上乘，亦属难得，更兼际遇之奇，世所罕见。
既然你决定皈依，那我赐你名为清福菩萨，望你尽到佛弟子的责任。”
熊清浦的本命元神憋了好久的疑问，这时忍不住了，他说道：“弟子多谢我佛赐名，但不知弟子能否皈依本师释迦牟尼佛？”
他早就怀疑释迦牟尼和阿弥陀佛就是同一个人了，现在想确证一下。
问完之后，熊清浦感觉阿弥陀佛似乎在笑着说道：“佛说如来者，即非如来、是名如来。阿弥陀佛、释迦牟尼佛之名本是虚妄，恒河沙数诸佛你都可皈依，何必强自分别？
好了，缘分已尽，你回去吧！好自为之！”
然后熊清浦的本命元神就连同莲台不由自主地飞快向地球飞去，九天后才回到地球上的葫芦之中。
一路上，他反复回味这次极乐世界之旅，感觉如梦如幻，但莲台和身体随时提醒他这一切都是真的。
尤其阿弥陀佛最后的话更是意味深长，虽然佛言玄妙，但现在他八成可以肯定，阿弥陀佛和释迦牟尼佛是一体的，甚至与药师佛也是一体的。
也许藏传佛教和日本佛教里的阿弥陀佛是佛的法身、释迦牟尼佛是佛的化身的说法是对的。
“还有，阿弥陀佛让我尽到佛弟子的责任还有提醒我好自为之。看来天下没有白吃午餐，我说我怎么运气会那么好呢？
原来是提前投资，不过，能让阿弥陀佛看上眼，我是不是应当很高兴、很荣幸呢？”
他有些胡思乱想，然后在不知不觉中，就回到地球了。<div>