然后再由中田如下田，下田如上田，上田入中田，中田入下田，三田返复，叫做大还丹。
如此循环百遍左右，渐觉丹田、黄庭有物和暖，元炁上行，耳闻风雨之声，渐渐顶内有筝筝金玉之音。
突然一声霹雳，继而雷声隆隆，熊清浦不为所动，感觉头顶顶骨仿佛一下子变为虚无，露出一个拳头大的“洞”，天地灵气随之灌入。
而且，感觉大脑中泥丸宫与其余八宫，共计九个大脑中的**窍，纷纷在雷鸣声中被冲破彼此障壁，连成一体。
几乎与此同时，两腮之内（也就是口中，谓之天池），有金液沸滚，如凉泉降下。
或流面上，或流上脑，或如珠露之状，或从上颚入口，其味甘美。
久则顶内如笙簧、琴瑟、丝竹之音，又如鹤唳、猿啼、蝉磬之声。诸般自然之韵，无所比拟。
熊清浦练功前就遍阅丹经，知道是怎么回事，对所有见闻皆不著相，但听其自然。
原来，大药在五脏和任督二脉中循环上百遍（即三田往复、河车运转）之后，凝聚心气的大药在经过泥丸宫后，吸收了泥丸宫中元性，在到达肺部后，又经过肺气（也就是华盖）的反复熏蒸。
这时的大药吸收了心脏中的识神的“情”和泥丸宫中元神的“性”，情性合一、神魂经过丹元之力凝成空灵纯净的一个整体。
又经过肺部的从胎息中所获的外界的纯净灵气，虽是体内的大药（属于元炁），但是已经精气神三宝合一，性质已经发生质变，叫做金液。
当大药发生质变，成为金液时，原有的淡黄透明的液态的大药再次经过泥丸宫时，突然就变成金色液体，从上颚滴入口中，熊清浦感觉清凉甘美异常。
他心中一喜，知道金液已成，于是停下三田往复中上田到中田的修炼，任其自然落下。
也就是说，金液不再经过舌头所搭建的“鹊桥”，不从经脉中落入中丹田，而是自然落下，顺气管进入肺部，而后自肺间下入黄庭，就叫做金液还丹。
而中丹田的大药继续到下丹田，再由下丹田过三关到上丹田，经过上丹田就源源不断地变成金液落下。
金液落入黄庭，熊清浦只感觉遍身酥绵畅快，只觉圆陀陀、光灼灼，如珠在玉盘，这就是虚灵独露的金液还丹。
长春真人曰：“琼浆酝就从天降，灵药生成任海枯。饮酒须教一百杯，东游西泛自梯媒。从来神水出高源，奔出黄庭顷刻间。”
张伯端也有诗云：
“壶内旋添延命酒，鼎中收取返魂浆。
雪山一味好醍醐，倾入东阳造化炉。”
说的就是这种金液还丹的情况。又过百日，大药完全转化成金液，全部落入黄庭宫中。
其自然凝聚成橙红的橘子大的一颗金丹，金丹结成，熊清浦那种畅美、清净、浑身通明、玲珑剔透、而且周身八万四千毛孔透着清风，飘飘欲仙的感觉勉强可以形容。
但是，心灵的变化却无法形容，只有借用古人诗句形容：“灵窍慧光生，性现尘情灭。朗朗夜明珠，无处不皎洁。噪性化真性，人心变道心。”
至此，熊清浦闭关14个月左右，终于结成金丹。他还嫌金丹太小，又用半月时间，一口气将剩余30颗元胎丹服下炼化，金丹终于增大到椰子大小。
结成金丹，熊清浦算是成仙了。在天地神人鬼五种仙人中排倒数第二，叫做人仙，也可以称作真人了。
如果孕育成胎仙，舍弃形体，就成为“神仙”了。这里的神仙中的神指元神的神，只形成精神意识体的仙人。
而如果继续进行金液练形，使得形体长生不老，就是地仙。
成功结丹，熊清浦十分高兴。不但身心内外无处不舒适，无处不美妙。
而且，结成金丹，之所以叫人仙，就是因为有了金丹，寿命大增。
既可以金液练形，使**长生不老，成为地仙。又可以将金丹当做元胎温养孕育（因为金丹是精气神合一的，神伏气中，如同胎儿在母腹，所以又叫元胎或者胎仙、圣胎、道胎等等），待到10月功成，元胎化为元婴，就可舍去形体成为神仙。
即便不幸身死，金丹也可以护住神魂，进入轮回而不迷神智和生前记忆。
总而言之，有多种选择，种种神通。正如张伯端《悟真篇》所说：“一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”
一如吴承恩所说：“攒簇五行颠倒用，功完随做佛和仙。”一种掌握自己命运的自信和豪情充盈胸中。
收功后，他经不住仰天长啸，声如龙吟。然后就在葫芦庄园里飞翔遨游起来。
现在的葫芦庄园上百万平方公里土地，不但有四大淡水湖，还有一处超过10万平方公里比渤海还大的海洋，应当是最近才形成的。
虽然葫芦庄园大部分地区还是荒漠，但是围绕大湖和海洋周边30来万平方公里的土地已经是一片青山绿水、田园阡陌的景象。
飞在高空，一百多万平方公里的葫芦庄园一览无余，熊清浦突然有种“大鹏展翅恨天地”的意境。
而且“大风展翅乘风起，团扶摇而上者九万里”，他身轻如羽。片刻之间就逛遍整个空间。
看到天空之中朵朵白云，他心中一动，龙雨神通展开，结合金丹中灵通的道心，不用进入深层静定，就可以沟通方圆千里的天地万物。
然后，朵朵白云就向熊清浦脚下汇聚，熊清浦指挥白云凝聚成各种形状、各种颜色。
或者让白云凝聚成通天的阶梯，踏云而上，或者乘着白云或者彩云自由飞行。
演练半个多时辰，这项神通就运用自如。“啊，这才是真正的神仙生活！”熊清浦心里感叹道。
如此又遨游玩耍了几个时辰，熊清浦豪兴才有所减弱，细细欣赏下方的风景起来。
相比楼观洞天，这里少了一些仙气，但是其田园风光却让他感觉亲切自然，突然让他想起了故乡的那个山间小盆地。
也想起了陶渊明的《归园田居》：
“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
……
久在樊笼里，复得返自然。”
此景、此诗、此情，让他突然有些意兴阑珊，“成仙”的高兴劲头迅速冷却下来。<div>