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第十四章:守村人(1 / 2)

 我这手,是麒麟印章的器灵附身,而麒麟印章的出处,就是蒙城兴化寺的镇寺之宝。一百多年前,兴化寺一场大火给烧了,剩下一个万佛塔,从此麒麟印章失踪不见。</p>

而在民国的时候,我的二爷爷偶然得到了印章,但是放在手头上怕人惦记,就交给我大爷爷保管。我大爷爷又交给当时在外地做工人的爷爷保管,现在到了我手里。</p>

这一对印章,其中一个的器灵又进了我的左手。而我现在由于机遇来到了药都亳州,而亳州下面一个县,就是蒙城。这来到了,自然是得去看一看。</p>

所以说这个境遇弄人就是这样,兜兜转转还得回到原点。有些事情,是必须要去经历的;有些人,也必须要见到的。这也许就是缘分吧。</p>

我们几个月前,也就是七月十四半夜,从粤西的那乌古桥走过去,结果就到了河北太行山的蒋家村,中间丢失了两个月。这事对于半个脚踏入修行界,半个脚踏入江湖的我们来说,是不可理喻的。但我们心都大,想不明白的东西就不去想,过好当下的每一天。</p>

我们也曾经讨论过,那乌古桥那两个桥拱,一个流水一个是路,也许只有在七月十四当晚有大雾才会通到某个地方。那地主一家人就是从那个地方去了另外一个地方,所以地主一家人造好了桥,从此消失不见。</p>

对于这些神奇的东西,普通人觉得很神秘。但是我经历了烧结车间的白影子,还有印章器灵上身,蒋鸣被邱总磨,就再也不会奇怪了。</p>

蒋鸣弄懂了鲁班全书的后半部,能让铜条变大铜板,还能让两个鸟符变大鸟载人飞起来,他也算是在修行的道路上越走越远。</p>

我们这回算是真的身怀重器。粤西的邱总放出风声,说我们带着鲁班铜尺,还有鲲鹏符,这两样东西都是江湖人眼红的。有人眼红就有人想拿到,想拿到就会有纷争,现在我和蒋鸣还很弱小,不想成为纷争的牺牲品。所以就选择逃避,当然逃避是暂时的,等我们成长得足够强大了,再来藐视江湖吧。</p>

这亳州去蒙城,从东南方向走一个小时就到,中间经过涡阳县。我们在蒙城找个酒店住下来,然后就盘算着先去哪个地方。兴化寺没有了,只有一个万佛塔,城隍庙在城区繁华路段,白天去肯定办不了事。</p>

最后蒋鸣说都去看一下,踩个点,现在离天黑还有两个小时,我们打的去兜一圈就回来。走马观花的看过了场地之后,就回酒店休息。</p>

蒋鸣放出了黑猫,现在黑猫会自己找吃的,只要把它放出去就可以了。在酒店住了两天,蒋鸣把化瘀的药都喝完,身体也好多了。</p>

然后我们开始啃那个野生黄精,把它当饭吃,因为要找城隍问事情,带的东西不能多。也怕自己暴露了,引来江湖人,所以蒋鸣铜尺和鸟符都是随身带着。剩下的行李除了几本星相书就是修道杂谈,蒋鸣早就倒背如流,丢了也不可惜。</p>

蒋鸣说先去找城隍老爷,问到你手的事情,问不到就到万佛塔看看,就是把塔翻个遍,也要找出口诀。豪气,真豪气,我竖起大拇指,也不知道他吃了几斤大蒜,口气那么的大。人家几百年上千年的文物,你说翻就翻啊?</p>

这啃了几斤野生黄精,肚子是没有一点的饥饿感。我们怕中毒,不说是药三分毒吗,所以没有多吃。在酒店用了三天才把黄精分成三次给造完了,打一个大大的饱嗝就睡觉,准备晚上夜探城隍庙。</p>

到了晚上十一点,我们起床,把该拿的东西都带好,书本和衣服就留在酒店。从酒店后门出来,顺着巷子走,穿过几条大街,就到了步行街。</p>

据说这城隍庙建于元朝至正年,解放前香火很盛,庙里供奉的是腊八神之一的水神,属于道教庙宇。这大殿正中是一尊泥塑金面城隍像,高约四米,十分威严。现在庙附近是步行街,都是卖服装和花卉的店铺。</p>

如果是广东,晚上十一点半,步行街很多还没有关门。但是北方不一样,步行街晚上七八点就关门了,这么冷的天谁不是在家里躲着?既然街上没有什么人,就更方便我们办事了。</p>

我们慢悠悠的逛到了城隍庙正门,只见石阶上躺着一个乞丐,也像是傻子。穿着七八十年代的蓝色中山服,戴着军绿色的老人帽,蒋鸣说这是守村人。然后就一步一步的走向他。</p>

据说每个村都会有个傻子,因为替村子挡了灾难,所以变傻了。也有的说他前世欠下村子的债,所以这辈子就守着村子来报恩。也有的人前世是大凶之人,死前醒悟,自愿来世去掉一魂二魄,镇守一方,以报前世孽债,受今世苦难,享来世齐人之福。</p>

这样的人为人老实不伤人,心地善良,无欲无求,乐于助人,喜事不参与,白事去帮忙,大多数都是孤独终老。当积攒功德圆满之后,下辈子他们就是人中龙凤。对于村子附近发生的事情了如指掌,哪家老人走了,他第一个就知道,会过去帮忙。</p>

看来今晚算是来对了,人家在这等着我们呢。蒋鸣掏一下口袋,拿出一百多的零钱,塞到那个傻子手上,说大哥,给你买东西吃的。傻子咿咿呀呀,蒋鸣蹲下来听他说话,一直听了好几分钟才站起来。他说,走吧!</p>

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