深谙此道的高仙芝自不例外，他听说以前的魏龙国被吐蕃人灭国后国王带着家眷逃到了这里，并在一座佛寺中藏身，由于此人给寺庙捐献了一大笔财物，又扩建了寺院，寺院便腾出大约三成的庙宇供他私人使用。
此人自然就是再一次逃亡的原象雄国聂叙家族的后裔聂叙丹樨了，魏龙国灭亡后，他先后逃到了大勃律、小勃律，最后无奈之下只能逃到有大量佛教徒的拔汗那国。
聂叙丹樨担任魏龙国国王时，曾迎娶了泥婆罗国（尼泊尔）的公主，此时的泥婆罗国是吐蕃王国的附属国，吐蕃王一般会迎娶泥婆罗国的公主，并下嫁吐蕃公主作为控制，但一般情形下泥婆罗国还是有相当的自由度的，在魏龙国灭国之前，聂叙丹樨便迎娶了泥婆罗最为美艳的公主。
这名公主自然随着聂叙丹樨来到了拔汗那国。
历史的惯性还是巨大的，石国由于碎叶军的存在变得有些遥不可及，但更加富庶的拔汗那国以及各色人等终究没有逃过高仙芝的眼睛。
高仙芝看上了泥婆罗公主，不过泥婆罗公主可是聂叙丹樨的正妻，聂叙丹樨虽然是逃亡之身，可在以前却是到长安朝过贡的，圣天子也知道他逃到了拔汗那国，并下旨让他在拔汗那国暂住，自然是为了一旦在西线击败吐蕃国，便让聂叙丹樨重回魏龙国执掌朝政的。
“此女确实美艳，简直不可方物”
走出寺庙后，郭曜在内心发出了暗叹。
“此女不像胡女，面目与中国相近，极为白皙，一颦一笑都极为惹人，据说还精通佛法，能用身毒国文字撰写佛经，就算放在大唐，也能成为一处尼庵的主持，难怪高节度一眼就看上她了”
“不过她是前魏龙国的国母，其国王虽然落魄，但依旧得到了圣天子的旨意在拔汗那国暂居，若是强取豪夺，岂不寒了天下心向大唐者之心？”
但高仙芝的条件让落魄的聂叙丹樨也无法拒接。
“高节度答应一旦魏龙国国王将此女让出，就允许他在五识匿国之一复兴魏龙国，还可将前象雄人、大小勃律人以及一切信仰苯教者全部纳入到该识匿国”
“眼下盘桓在拔汗那国、识匿五国的上述人员起码有一万户，该国王有了这个助力复兴魏龙国，进而收复魏龙国也不是没有可能，而如果一直在拔汗那国蹉跎的话，这些人恐怕早就忘了还有这么一位国王”
“故此，这位国王如果识时务的话，一准会答应，唉，就算他不答应，高仙芝也有办法夺得此女，顺手灭了整个王族也极为容易，灭之后，还可能给彼等奉上一顶‘通敌卖国’的大帽，依着高节度的手段，那也是极为自然的”
“可是”
郭曜在四面前逡巡良久，最终又重新踏入了寺院。
夕照下的西鞬城笼罩在一片灿烂中。
在寺庙靠近山体的一片房舍中，最大的那间房舍里，三十岁的聂叙丹樨（与孙秀荣同岁）面无表情。
不过若是仔细看的话，会发现这位自从来到拔汗那国后一直深居简出的人白皙的面孔上显出了好几抹红晕，红晕疏忽而灭，又倏忽而至，显示了他的心情颇不平静。
高仙芝的条件通过郭曜已经传递给他了，虽然很屈辱，不过条件确实很优厚，用一个女人换来一处城池以及周围的民户，任谁也会干。
不过他还是不甘心，因为他的几位妃子中，只有泥婆罗公主为他诞下了儿女！
一旦将他们的母亲送给别人当妾，他还有何面目面对儿女们？
但他又不得不从。
这是因为郭曜的一句话。
“高节度让我转告你，边令诚的事情他一清二楚”
这句话非常致命，如果大唐不承认他是魏龙国的国王，而是篡位者，是马贼，他以及他的家眷、财物在一日之内都会灰飞烟灭！
更致命的是，大唐还极有可能将他交给吐蕃人以换取东线的某些东西，比如石城堡，如果是那样，他的下场将惨不可言！
怎么办？
思虑良久，他想到了北方那位老友。
晚上，在城里的驿馆里，郭曜等到了聂叙丹樨一句话。
“最迟三个月，最快一个月，公主会出现在节度使的府邸”