则与慧寂则兵分两路，分别前往目莲寺和长沙县。
毕竟目莲寺那边还有一个深浅未知的邪术道士，让经验更加丰富、也更加擅长追踪的慧寂去自然再适合不过了。
“当务之急，还是得先解决去怎么在天黑之前赶到长沙的问题。”
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几乎同一时间，小青蛇似乎也察觉到了裴文德的烦恼，悄悄从他的衣领中冒出个头来。
“嘶！”
在裴文德衣物的遮挡下，隐匿了自己身形的小青蛇一边吐着蛇信子，一边用好奇的目光打量官道上穿行的人类。
“嘶！”
在这条足以让两、三辆马车并行的官道上，各色行人驾着马车、货物在上面奔走疾驰着，尽显一派繁荣富贵的景象。
只是，这条官道虽然不如山间小道那般崎岖，却也不是那么好走的。
就连裴文德这样的修行之人，想找个歇脚的地方都很难得，就更不用说那些原本就赶时间的农民和商人了。
来往的行人冒着烈日前行，一个个都汗流浃背、神色萎糜，却丝毫不敢停歇，生怕误了时辰。
至于路途中偶尔出现的驿站和茶馆，那更是早已人满为患。
每当有一个人离开，就立马会有两个人硬挤进去，让本就燥热的空气变得更加浑浊。
“嘶！”
默默的注视着那些来往的人群，小青蛇此时的眼神中充满了人性化的困惑——它并不能理解理解这些人类的“反常”。
在小青蛇的常识中，但凡生物想要有走上修行之道，首先就得开启灵智成精。
然后通九窍、炼气脉成妖，方有机会反后天为先天，踏上真正的超脱之路。
就比如说小青蛇自己，它天生比其它动物就少了鼻窍和耳窍。
因此，小青蛇想要踏上真正修行之道，首先就得先补上这两窍的缺陷，增加自己躲过天劫、化形为妖的成功率。
换而言之，像人类这种生物，天生就省去了寻常妖类几百年的苦修，可以说是最适合修行的物种之一。
可为什么自己目之所及之处的这些人类，明明拥有着妖怪们梦寐以求的灵智和九窍，却不思考如何摆脱自身先天的缺陷？
反而冒着炎炎烈日奔走于田间地头，去追求那些生不带来、死不带去的财富和权利？
“嘶！”
百思不得其解的小青蛇轻轻的晃了晃脑袋，然后抬头仰望起了满头大汗却仍旧前行的裴文德。
就和那些小青蛇无法理解的商人一样，看似与同类格格不入、特立独行的裴文德同样是它无法理解的对象。
这个世界上怎么会存在裴文德这种人——仅仅因为自身的正义感和怜悯心，就不远百里赶往长沙除鬼？
这在小青蛇的观念中，这简直比那些竭力追求财富的商人更加难以理解。
那些商人还可以说是为了自己的利益，可像裴文德这样的人，分明是为了他人的利益而在殚精竭力。
最终，小青蛇只能把这一切归结为人类这个种族的特殊性。
或许这也是人类能够摆脱自身的动物性，成为真正临驾于妖魔鬼怪之上的“万物之灵”的原因吧？