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第980章 天下大道(一)(1 / 2)

 见公孙衍态度是诚恳地,有悔改之意,庄子就对他进行有针对性地一对一讲道。

现在的庄子,虽然很久没有公开讲道了,没有公开对许多人讲道了。但是!一对一地讲道,还是经常有的。不说对弟子们讲道了,最起码!在家里的时候,他对儿女们都是一对一地讲道的。

儿女们都是他一手带大地,从零开始学道。可孩子们毕竟年龄小,接受能力有限!再则!孩子们对世界的认识也很片面,所以!对孩子们讲道也并不是一件容易的事。

但是!他一样把儿女们都教导出来了,个个都是道学传承人。

这些年里,庄子除了著书立说外,一样要给前来求教的人讲道的。

在著书立说方面,他不用操多少心,有嫂夫人和张山两人,他省了不少事。他只要把他想写的东东告诉张山,再由张山写出来,再由嫂夫人校对,定稿后,由张山刻录。

这些年,庄子秘密地带了不少弟子。为了不引起宋剔成和宋偃的注意和怀疑,一直都是秘密进行的。弟子也知道师父的难处,都自愿保守秘密。

道家不讲究形势、不做表面文章。所以!不在意师徒名分,而在意的是心,是事实。

所以!经过这些年的传道,庄子对于一对一地传道,他是有经验地。

庄子告诉公孙衍,要想拯救这个社会,拯救天下苍生,其实并不难,方法也简单。那就是!先拯救自己。

你不要打着拯救天下苍生的旗号,说你是为了拯救天下苍生。其实!说自己如何拯救天下苍生、拯救这个社会、拯救这个世道的人,大多是骗子,是忽悠人的。

因为!天下苍生不需要我们去拯救的!

因为!傻子在遇到危险的时候都知道害怕,都知道哭叫。何况是健康正常地人呢?

因为!野兽和畜生在面临危险的时候,都知道反抗和逃跑,何况是健康正常地人呢?

因为!植物也有保全自己的法子,植物它们可以通过种子、根部生殖、枝干嫁接等等来保全自己的生命,或者让生命延续。

可以说!天地间的万物都有保全自己的法子,不然?就没有这个物种的存在。

所以!这个社会不需要别人来管理和治理的。(话还没有说完,请不要认为是反社、反动……请不要扣帽子,搞文字冤)

活着!是人类永恒地愿望!

当一个人无所谓活着与不活的时候,那么!这个人?也许?他无所畏惧了。也许?他行尸走肉了。毕竟!这样地人是少数,不是社会的主流。

大多数人,都有强烈地生存欲望。

在强烈地求生欲望面前,都会不择手段地。所以!在正常情况下,是不需要人生导师来教导他们如何生活的,他们都知道如何生活。

但是!社会、国家并不是完全不需要别人来管理和治理的,而是!世人要有那种自治的能力和认识。

如果世人不知道如何自治、没有这方面的认识,那就悲哀了。

什么叫自治呢?

庄子解释为:自发、自觉认识。

社会、国家是由一个个个体的组合而形成的,如果我们这样来认识社会、国家,那么!社会、国家就不存在了。是不是这个道理?社会、国家被化整为零了。

但是!社会和国家是存在的!国家的存在是历史的必然!是人类历史上一个必须经过的过程。

社会和国家是存在的!如果我们把社会、国家化整为零了,我们是这样来认识社会、国家的,那么!国家的性质就变了。

经过一番讲解后,庄子把诸侯国、诸侯君王都给化整为零化没有了。或者说!有没有诸侯国、诸侯君王或者是大周天下都无所谓了。现在!只有我们自己!

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